– De ce este necesară o distrugere atât de mare, ca la Apocalips?
– Ce s-ar fi schimbat dacă nu ar fi fost distrugere, devastare, dezordine, dezintegrare?
Dragul meu frate,
Dumnezeu Suprem
„fiecare suflet va gusta moartea”
(Enbiya, 35) spune: „Moartea nu este o încheiere, ci începutul unei noi vieți. Așadar, la fel cum fiecare om este o ființă, umanitatea este tot o ființă; va muri pentru a renaște. Și globul terestru este o ființă; va muri pentru a trece dintr-o formă efemera într-o formă eternă. Și lumea este o ființă; va muri pentru a intra în forma vieții de apoi” (vezi Nursi, Lem’alar, Lema 26).
Potrivit legii pe care Dumnezeu a stabilit-o în univers, orice ființă vie se naște, crește, se dezvoltează, apoi acest proces de dezvoltare se inversează, având drept consecință declinul și sfârșitul.
Versetul 5 din Sura Al-Hajj
Iată cum este formulată această lege universală:
„O, voi, oameni! Dacă aveți vreun dubiu cu privire la înviere, (întrebați-vă): nu Noi v-am creat din pământ, apoi din puțina apă (spermă), apoi din
‘interes’
dincolo de care se află un act de creație vag definit
‘murdărie’
Din el l-am creat pe voi, ca să vă arătăm clar (puterea noastră). Pe cei pe care vrem, îi ținem în uterul mamei un timp determinat. Apoi vă scoatem ca bebeluși, apoi vă aducem la maturitate (înțelepciune, discernământ și putere). Unii dintre voi mor, alții ajung la cea mai bătrânească vârstă, încât nu mai știu nimic, deși au știut. Vezi pământul uscat, lipsit de viață. Când trimitem ploaie pe el, el se mișcă, se umflă și scoate tot felul de plante apetisante, în perechi.
După cum se poate deduce din verset, această lege se aplică nu doar omului, ci întregului univers.
Apocalipsul, care în dicționar înseamnă „a se ridica, a sta în picioare, a se opri” și „ziua în care ființele vii vor sta cu respect în prezența lui Dumnezeu”, este, din punct de vedere religios, moartea tuturor ființelor vii de pe pământ la venirea momentului pe care Dumnezeu Suprem l-a predeterminat din veșnicie, urmată de învierea tuturor celor morți de către Dumnezeu, adunarea lor în locul judecății, supunerea lor la judecată și acordarea recompensei pentru faptele lor din lumea de aici.
Întrucât Apocalipsul reprezintă o nouă creație, el necesită dispariția universului actual. Violența acestei dispariții exprimă caracterul său complet, definitiv și ireversibil. Mai mult, scenele de violență asociate cu Apocalipsul reamintesc omului, într-un mod mai clar, că este greșit să trăiască în această lume ca și cum nu ar muri niciodată, să fie atașat de viață prin lăcomie și pasiuni, să ducă o viață de egoism, tiranie și rebeliune.
Pe de altă parte
Nu trebuie să uităm că Dumnezeu este Creatorul, Proprietarul a tot ce există, că El nu este supus niciunei contabilități, iar noi, oamenii, suntem robi ai Lui, cărora nu le este permis să-L ceară socoteala. Totodată, El este stăpânul milostivirii infinite. Într-adevăr, pentru ca să se producă sfârșitul lumii, nu ar trebui să mai rămână pe pământ niciun om bun. Profetul lui Allah (s.a.v.)…
„Ziua Judecăcii va veni doar asupra celor răi și a necredincioșilor.”
(Muslim, Fiten, 131)
)
Acest poruncire este una dintre dovezile harului lui Dumnezeu, Cel Prea Înalt, față de robii săi credincioși.
Click here for more information:
– Împreună cu sfârșitul lumii, universul și planeta Pământ se transformă în ceruri și pământuri din viața de apoi?
– La Judecata de Apoi, vor fi cerul și pământul distruși, apoi recreați?
– Care sunt dovezile logice și științifice ale apocalipsului și distrugerii universului?
–
APOCALIPSA.
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
