– De ce uneori pune mâinile legate sub buric, alteori peste buric, iar alteori le lasă pe lângă corp în timpul rugăciunii? Care este semnificația acestui fapt?
– Unii spun că Profetul nostru a început rugăciunea cu mâinile legate la buric, apoi, când se obosea, le lăsa sub buric, iar la sfârșit, când era foarte obosit, le lăsa pe lângă corp. Este adevărat?
– Profetul Muhammad a rugat în general cu mâinile legate la nivelul buricului?
Dragul meu frate,
Există opinii diferite între mezhepler (școlile de gândire islamice) cu privire la faptul că mâinile ar trebui sau nu să fie legate în timpul rugăciunii, iar în cazul în care ar trebui legate, cum ar trebui legate.
Adevăratul mezheb (școală de gândire) este mezhebul Hanefi.
Potrivit tradiției islamice, în timpul rugăciunii, bărbații ar trebui să-și pună mâna dreaptă peste mâna stângă, sub buric, iar femeile ar trebui să-și pună mâna dreaptă peste mâna stângă, pe piept, fără a forma un cerc.
(Mevsili, el-İhtiyar, Istanbul, s.d., I, 49; Ibn Nujaym, el-Bahru’r-Raik, Daru’l-Marife, Beirut, s.d., I, 320)
Celor care urmează școala de jurisprudență aș-Shafi’i
Potrivit tradiției, este sunet să-și lege corpul în jurul pieptului, așezând palma dreaptă peste palma stângă.
(Maverdi, el-Havi’l-Kebir, Daru’l-Fikr, Beirut, II, 227)
Hanbeliștii
în timp ce, în ceea ce privește poziția mâinilor, sub piept sau sub buric, există opinii divergente.
(Ibn Kudama, al-Mughni, Beirut, 1405, I, 549)
În conformitate cu doctrina Maliki
Există opinii divergente pe acest subiect.
Potrivit unei opinii,
Unii consideră că așezarea mâinii drepte peste mâna stângă este un aspect important al ritualului de rugăciune, în timp ce alții o consideră inadmisibilă.
Potrivit altor opinii,
Este considerat mekruh (nedorosit) să se lege mâna dreaptă peste mâna stângă în rugăciunile obligatorii (fard), dar este permis în rugăciunile suplimentare (nafil).
(Ibn Cüzey, el-Kavannü’l-Fıkhiyye, p. 55)
Este confirmat prin hadisuri că, în rugăciune, este sunet să-ți legi mâinile astfel încât mâna dreaptă să fie deasupra mâinii stângi.
(Buhari, Ezan 87; Muslim, Salat 54; Abu Dawud, Salat 120; Tirmizi, Mevakitü’Salat 75; Ibn Mace, İkametü’s-Salat 3; Taberani, Mu’cemü’l-Kebir, XI, 7)
Potrivit unor coraniști, bărbații ar trebui să-și pună mâinile sub buric, potrivit altora, pe piept, iar altora, sub piept.
(deasupra buricului)
Le leagă mâinile.
Rugăciunea Profetului Muhammad (pace fie cu el) cuprinde elemente din școlile de gândire juridică Shafi’i, Hanafi, Maliki și Hanbali.
Este posibil să găsim practicile lor. Fiecare mezheb examinează rugăciunea Profetului Muhammad (pace fie cu el) în conformitate cu propriile principii și metode, revizuiește relatarea în consecuență și pronunță hotărârea. Și în acest sens, fiecare mezheb a preferat ceea ce a spus sau a văzut practicat de unii dintre Sahaba sau Tabi’in.
Ca concluzie,
Întrucât opiniile exprimate cu privire la locul unde se pun mâinile în timpul rugăciunii nu privesc aspectele esențiale ale rugăciunii, rugăciunea unei persoane care acționează conform oricăreia dintre aceste opinii nu este afectată.
Click here for more information:
– La ce confesiune ar trebui să mă alătur, care este cea mai bună, cea mai superioară?..
– Care este sensul existenței diferitelor ramuri ale Islamului?
– Cum putem explica diferențele dintre confesiuni?
Cu salutări și rugăciuni…
Islamul prin întrebări
