Caro irmão,
Não encontramos tal informação. Em nossa opinião, essa compreensão pode ter surgido da transmissão, entre o povo, de narrativas sobre o casamento e a noite de núpcias da mãe Fatima (que Deus esteja satisfeito com ela), que foram ligeiramente alteradas.
As informações que encontramos sobre o assunto são as seguintes: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) celebrou o casamento de Fatimah (ra) com Ali (ra) e disse aos Companheiros:
“Que vocês sejam testemunhas: Eu uni Fátima em matrimônio com Ali, com um dote de 400 miskals de prata.”
disse. E então, sobre Fátima e Ali, disse:
“Que Deus reúna vossos assuntos dispersos! Que Ele abençoe vossa união! Que de vós dois nasça uma descendência bela e numerosa! Ó Deus! Que esta união seja abençoada para ambos!”
e assim fez sua oração.” De acordo com o relato de Umm Ayman Bereke Hatun, a babá do Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele), o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) ordenou a Umm Ayman (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ela), que havia libertado como escrava e que era a mãe dos crentes, Umm Salama (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ela), que preparassem Hazrat Fatima (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ela). Quando os preparativos estiveram prontos, eles prepararam e ornamentaram um camelo de cor cinza de acordo com os costumes da época.
Fatima (ra) foi colocada sobre um camelo e a rédea foi entregue a Salman al-Farsi, e foi dito a Ali (ra):
“Ó Ali, Fátima foi enviada como noiva para sua casa. Depois da oração da noite, eu também irei, espere por mim.”
disse. Ao anoitecer, o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) foi à casa de Ali (que Deus esteja satisfeito com ele) e bateu à porta, pedindo permissão para entrar. O Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) disse a Umm Ayman, que abriu a porta:
“Meu irmão está aqui?”
disse. Umm Eymen (que Deus esteja satisfeito com ela):
“Meu pai e minha mãe sejam sacrificados por ti, ó Mensageiro de Deus, quem é o teu irmão?”
disse. O Profeta Muhammad (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele):
“É Ali ibn Abi Talib.”
Ao que Umm Ayman respondeu:
“Se sua filha se casou com ele, como ele pode ser seu irmão?”
disse. O Profeta:
“Sim, com certeza é assim (Ou seja, ele é meu irmão na fé, e não há impedimento religioso para que ele se case com Fátima).”
Eles disseram: “Esma, filha de Umeys, está aqui também?”
“Sim.”
quando a resposta for fornecida:
“Significa que veio para servir à filha do Mensageiro de Deus.”
disse. Umm Eymen:
“Sim.”
disse. O Mensageiro de Deus:
“Que tudo corra bem.”
Ele fez uma oração.Então, mandou trazer um recipiente com água e fez suas ablutações. Chamou Ali (que Deus esteja satisfeito com ele). Borrifou água das ablutações sobre seu peito e entre suas omopartes e orou assim:
“Ó Deus, abençoa-os e torna este casamento abençoado para eles.”
Então, chamou a Hazrat Fatimah (ra). Fatimah (ra) estava com a cabeça baixa, envergonhada, olhando para suas roupas. O Profeta Muhammad (s.a.v.) aspergiu-a também com essa água e disse:
“Ó Deus, peço-te que o protejas a ele e à sua descendência do mal de Satanás.”
Ele fez uma oração.Em seguida, o Profeta recitou as suras Al-Ikhlas e as Muavvizatayn (Al-Falaq e An-Nas), fez orações por eles e por seus descendentes e, dirigindo-se a Ali (ra), disse:
“Em nome de Deus e com a bênção de Deus, entra junto à tua esposa.”
ordenaram.
Quando o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) parabenizava alguém que se casava, dizia:
“Que Deus abençoe isso para você! Que a bênção de Deus esteja sobre você! Que Deus os una no bem!”
e assim orava.
Fontes:
Ahmed b. Hanbel, Müsned, vol. 2, p. 381; Abu Dawud, Sunan, vol. 2, p. 241; Tirmizi, Sunan, vol. 3, p. 400; Ibn Majah, Sunan, vol. 1, p. 614; Darimi, Sunan, vol. 2, p. 59; Ibn Sa’d, Tabakat al-Kubra, vol. 8, p. 24; Ibn al-Asir, Usd al-Ghabah, vol. 7, p. 222; Diyarbakri, Tarikh al-Hamis, vol. 1, p. 411; Muhibb al-Tabari, Riyad al-Nadr, vol. 2, p. 239; al-Kastallani, Mawahib al-Ladunniyya, vol. 1, p. 116; al-Zurkani, Sharh Mawahib al-Ladunniyya, vol. 2, p. 4; M. Asım Köksal, História do Islã, Köksal Yayıncılık: 4/55-56; A Mulher e a Família no Islã, Mehmed Emre.
Com saudações e bênçãos…
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