– Já lhe enviei uma pergunta anteriormente. Você disse que não se deve perguntar a uma mulher se ela é virgem. Mas em um hadiz que consta nos Kutub al-Sittah, 6601 – Ibn Abbas, que Deus esteja satisfeito com ele e com sua esposa, relata:
“Um homem dos Ansar casou-se com uma mulher de Beliclan e, após a cerimônia de casamento, passou a noite com ela. Ao amanhecer:
“Eu não encontrei essa mulher virgem!”
disse. A situação foi comunicada ao Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele. O Profeta chamou sua filha e perguntou sobre o assunto. A mulher disse:
“Não! Eu era virgem!”
disse. Por ordem do Profeta, que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele, eles fizeram a mola’ana. (O marido) deu à mulher seu dote.”
– Está sendo relatada uma situação assim. Se não se pergunta se ela é virgem, por que isso é considerado motivo para um divórcio? E ainda por cima, um divórcio com maldição!…
– Se assumirmos que a mulher teve sua virgindade rompida por adultério e não por casamento, nesse caso;
1. Uma mulher que comete adultério é considerada virgem?
2. Se assim for, ao constatar que a mulher não era virgem na noite de núpcias, o Profeta não teria pensado que a virgindade da mulher havia sido rompida não pelo casamento, mas pela fornicação?
Caro irmão,
Este hadith foi narrado por Ibn Majah.
(Talak, 27/ h. no: 2070)
– Esta narração de Ibn Mace
fraco
foi relatado.
(ver Ibn Mace, agy/talik)
– Heysemi, que consta na cadeia de transmissão da narrativa feita por Bezzar
os narradores são sérios/sólidos
foi relatado. (Mecmau’z-Zvevaid, h. no: 7843)
Mas o próprio Bezzar,
“Nós só conhecemos essa história por esse ponto de vista.”
por meio da narração
à sua fraqueza
indicou.
(ver Musnad al-Bazzar, h. nº: 5100)
Depois de determinar a localização do hadith, podemos agora responder às suas duas perguntas:
1. “Uma mulher que comete adultério é considerada virgem?”
Pergunta:
Não, uma mulher que comete adultério não é considerada virgem. Não há nada na narrativa do hadith que indique isso.
2. “Se assim for, ao constatar que a mulher não era virgem na noite de núpcias, o Profeta não teria pensado que a virgindade da mulher havia sido rompida não pelo casamento, mas pela fornicação?”
Pergunta:
A questão aqui não é como a virgindade foi rompida, mas se ela foi rompida ou não. Porque há uma alegação em questão; o marido alega que a esposa não é virgem e, portanto, cometeu adultério. A mulher não aceita isso.
– Se o Profeta (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) proferiu um veredicto sobre tal assunto, foi de acordo com o livro de Deus. Deus disse:
“Quanto aos maridos que acusam suas esposas de adultério e não encontram testemunhas além de si mesmos, a testemunha de cada um deles é jurar quatro vezes por Deus que está falando a verdade. Na quinta vez, ele deve pedir que a maldição de Deus recaia sobre ele se estiver mentindo. A mulher acusada também pode se livrar da punição jurando quatro vezes por Deus que seu marido está mentindo em sua acusação. Na quinta vez, ela deve pedir que a ira de Deus recaia sobre ela se seu marido estiver falando a verdade.”
(Nur, 24/6-9)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
