– Há uma pergunta que os ateus têm feito muito ultimamente, e eu não consegui encontrar uma boa resposta na internet. As respostas que encontrei me convenceram, mas não convenceram os ateus, e não achei que fossem suficientes para silenciá-los… A pergunta é: Deus nos criou para satisfazer seu próprio ego?
– Deus, que criou e deu a vida, exige fé incondicional e sem questionamentos, prometendo uma vida após a morte, e que seja adorado mesmo que isso não traga nenhum benefício a ele, e queima no inferno aqueles que não acreditam, mesmo sabendo o que vai acontecer; por que ele permanece em silêncio diante das injustiças no mundo, etc. Essas perguntas ateístas precisam ser respondidas, mesmo que eles não acreditem.
Caro irmão,
– Ego,
É um complexo multidimensional que abrange tanto a dimensão subjetiva do ser humano, como a vontade, a consciência e a consciência moral, quanto a dimensão objetiva, que inclui seus impulsos, desejos internos, paixões e fontes de energia internas.
Mas que as pessoas usam com um sentido negativo.
“ego”
, significa apenas impulsos e desejos egoístas.
Considerando isso,
“ego”
que é o centro dos impulsos internos, desejos e anseios, e que, em sua dimensão física, possui um lado animal e um lado vegetal.
“ego”
significa um sentimento de apego, um sentido de identidade. Um sentimento emocional que tem esse significado.
“delicioso”
atribuir o conceito a Deus é um erro distante da verdade, assim como o são os impulsos internos que se desenvolvem em consequência disso, que são outros nomes para
“ego”
Atribuir-lhe uma identidade desse tipo também é uma definição incorreta e irremediável.
– No entanto,
ateísta
(ateísta)
de um homem
Falar sobre certas qualidades de Deus é uma clara contradição lógica.
Porque, segundo sua crença, estão a falar das qualidades de alguém que não existe. Deste modo, entendemos que os ateus que fazem esta pergunta estão em crise mental. Dar valor às preocupações de quem é mentalmente doente é também apoiar uma fantasia e um demônio irracionais.
– Então, Deus criou este universo para si mesmo
“satisfazer seu ego”
não foi criado para isso; porque ele não tem tal ego.
– Todos os indivíduos racionais concordam que alguém que busca satisfazer seu ego é uma pessoa com uma deficiência de caráter. Essa pessoa pode se envolver em aventuras para satisfazer seu ego, buscando compensar essa deficiência.
Será que Ele, que possui sabedoria, poder e conhecimento infinitos, capazes de criar todo este universo, é a fonte de toda a beleza?
“aquele que tem todo o bem em suas mãos”,
para um ser que não precisa de nada e de quem tudo depende.
“Ele fez isso para satisfazer seu ego.”
Será que alguém pode dizer isso? Que mente, que consciência pode concordar com isso?!
– Existe uma regra que a experiência comprova:
“As pessoas geralmente avaliam os outros comparando-os a si mesmas.”
De acordo com essa regra, algumas pessoas se envolvem em diversas aventuras para disfarçar suas deficiências e satisfazer seus egos. Fazem shows, assumem posições que não ocupam. Dão mil cambalhotas em um lugar só para satisfazer seus impulsos animais. Entre essas pessoas, os ateístas são os que mais se encaixam nessa descrição. Porque, em um país onde alguém não reconhece o sultão, esse alguém se considera, e até mesmo a todos os outros, como um sultão independente. Assim, um ateísta que não reconhece o criador deste universo atribui a si mesmo e aos outros uma espécie de divindade.
De fato, os famosos faraós do Egito também se declararam deuses por serem ateístas.
– De acordo com essa regra, os ateístes se consideram criaturas independentes, não criadas por ninguém. Mas esses homens, incapazes de criar até mesmo a asa de um mosquito, condenados à morte, necessitados de sustento, com mil e uma deficiências,
“ateísmo”
com um capricho que lhes era concedido, para compensar a falta que sentiam em seus mundos interiores.
“ego”
podem praticar todo tipo de vilania, abjeção e hipocrisia que satisfaça seus desejos. E, de acordo com a regra acima, comparam Deus, que sentem em suas consciências, mas que não aceitam por vontade própria, a si mesmos, considerando-o como um
“ego”
eles podem afirmar que estão atrás disso. Na verdade, eles nem acreditam nisso, mas ainda assim satisfazem seus lados animal e vegetal.
– Além disso, só podemos aprender como é Deus através dele. Ele, por sua vez, o fez através do livro que enviou /
No Alcorão, Ele se descreve como Rahman e Rahim.
é apresentado como tal. Portanto, o elemento fundamental que está por trás de toda essa criação é
É a misericórdia infinita de Deus.
E para que compreendamos essa infinita misericórdia, Ele criou alguns exemplos. Por exemplo, uma mãe faz todo o bem ao seu filho sem esperar nada em troca. Isso inclui até mesmo as mães animais. Um galo reúne as galinhas ao redor de um alimento que encontra, observa-as comer e não come ele mesmo. Porque o prazer que recebe em ajudá-las é maior do que o prazer de comer.
Ao conceder essa compaixão e generosidade até mesmo aos animais que criou, Deus ensina que a verdadeira motivação por trás de todas as boas ações que Ele realiza é Sua infinita misericórdia, compaixão e generosidade.
“Ó Mensageiro, nós te enviamos como uma misericórdia para toda a humanidade!”
(Al-Anbiya, 21/107)
O versículo em questão destaca essa misericórdia infinita.
– Não nos esqueçamos de que,
Mesmo que todos os humanos se tornassem incrédulos, isso não causaria a Deus sequer um mínimo de prejuízo; e mesmo que todos acreditassem, isso não lhe traria sequer um mínimo de benefício. Esta é uma verdade evidente. Portanto, a sabedoria de Deus ao criar o universo e a humanidade é apenas para mostrar Sua infinita misericórdia, compaixão, generosidade e benevolência.
– Acontece que, assim como Deus adornou a terra com inúmeras bênçãos, Ele também criou um paraíso repleto de bênçãos ainda maiores. Neste mundo, Ele recompensará aqueles que agradecem por Suas bênçãos, e punirá os ingratos. Pois os ateístas e outros incrédulos ingratos não são dignos de ir ao paraíso. Colocá-los lá, sem que sejam dignos, significaria violar os direitos de todas as outras criaturas. Nas palavras de Bediüzzaman Hazretleri:
“A existência do inferno e seu castigo severo não são contrários à misericórdia ilimitada, à justiça verdadeira e à sabedoria equilibrada e sem desperdício.”
Talvez a misericórdia, a justiça e a sabedoria desejem que ele tenha um corpo (que exista).
Porque assim como punir um tirano que pisoteou os direitos de mil inocentes e matar um monstro que despedaçou cem animais indefesos é mil vezes misericórdia para os oprimidos em nome da justiça, perdoar esse tirano e libertar o monstro é cem vezes crueldade para cem indefesos em troca de uma única misericórdia injusta.
Da mesma forma, o infiel absoluto, que entra no inferno, com sua incredulidade, comete uma grande injustiça, pois nega os direitos dos nomes divinos, refuta a testemunha das criaturas que testemunham esses nomes, nega os deveres sublimes de louvor que as criaturas têm para com esses nomes, e, ao negar a adoração e a reflexão que as criaturas devem à manifestação da divindade, que é o propósito da criação, a razão de sua existência e perpetuação, comete uma injustiça tão grande que não há mais possibilidade de perdão.
(ver Apontamentos de Moisés, p. 48)
– Os versículos que apresentaremos em tradução enfatizam a justiça divina.
“Cada um receberá o que merecer. Ninguém carregará os pecados de outro. No fim, todos retornareis à presença do vosso Senhor.”
(Al-An’am, 6/164)
“Ninguém sabe quais surpresas, quais bênçãos estão reservadas para eles como recompensa pelas boas ações que praticaram na terra, que alegrarão seus olhos e confortarão seus corações. Será que um crente pode ser igual a um pecador? Nunca serão iguais.”
(As-Sajdah, 30/17-18)
“Porventura, igualaremos aqueles que são obedientes e submissos a Deus com os culpados e incrédulos?”
(Caneta, 68/35)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
