Há duas coisas no Alcorão que me chamam a atenção. Deus nos envia provações e calamidades por causa dos nossos pecados, ou como um teste? Os versículos em questão são: Ash-Shura 30 e Al-Baqarah 155.
Caro irmão,
As provações e calamidades que afligem o homem têm muitas razões de ser. Às vezes, elas são consequência dos pecados e servem como expiação. Outras vezes, ocorrem para o progresso espiritual do indivíduo e para testá-lo. Por isso, não se deve pensar de forma unilateral.
“Nós certamente os provaremos com fome, com medo, com a perda de bens, de vidas ou de propriedades. Anuncie a boa nova aos pacientes!”
(Al-Baqara, 2/155)
Em resumo, ó crentes! Buscai ajuda na paciência e na oração. Porque Nós vos afligiremos com fome, com perigo, com privação de bens, de vidas e de frutos, para provar-vos e separar-vos daqueles que seguem o Profeta e daqueles que não o seguem, e para completar a recompensa.
Na vida após a morte:
“Não haverá medo para eles, nem serão afligidos.”
(Al-Imran, 3/170)
Para que cheguis ao conhecimento do segredo, passareis por algumas dessas dificuldades no mundo. Ser-vos-á talvez dado a provar algo, seja o medo dos ataques inimigos, a fome devido à escassez e à penúria, a falta de bens e vidas devido à guerra e aos custos da guerra, a falta de ganhos e de filhos.
Nessa expressão absoluta, este versículo aponta até mesmo para algumas regras e responsabilidades que seriam tornadas obrigatórias na religião islâmica. O medo aponta para o temor de Deus, a fome para o jejum do Ramadã, a falta de bens para a esmola (zakât), a falta de vida para a jihad, o martírio e a doença; a falta de produção, a falta de filhos, a perda de ganhos.
“Toda desgraça que vos aflige é por causa dos pecados que cometestes (vossas negligências e faltas), e, ainda assim, Deus perdoa a maior parte dos vossos pecados.”
(Al-Shura, 42/30)
Este apelo é dirigido aos pecadores. No entanto, não é raro que os não pecadores também sofram calamidades, por exemplo, para serem elevados a altos graus por meio da paciência que demonstrarem.
As dificuldades que afligem os crentes são uma expiação para eles.
As dificuldades que alguém que trabalha para servir à religião de Deus enfrenta não apenas servem como expiação por seus pecados, mas também contribuem para a elevação de seu grau junto a Deus. Portanto, é muito errado pensar que tal pessoa está pagando o preço por seus pecados.
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Como se pode dizer a uma pessoa que sofre com desgraças e infortúnios: “Você comete muitos pecados, por isso essas coisas acontecem com você.”?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
