– Por que o Altíssimo Deus menciona algumas pessoas como inimigas em alguns versículos e hadices? Afinal, o homem é fraco, impotente e ignorante?
– Nosso Senhor diz de algumas pessoas que são “inimigas”. Mas o ser humano é tão impotente e fraco.
– Por que Deus, que criou o homem e poderia destruí-lo facilmente, diz que alguns são seus inimigos?
– Como alguém pode ser alvo de tal insulto?
Caro irmão,
– Antes de mais nada, é importante salientar que:
Não é necessário ser poderoso para ser inimigo de alguém.
Porque a hostilidade não é uma ação física que requer força, mas sim uma atitude da pessoa.
é um sentimento que ele contém.
É evidente que a emoção não precisa de força, mesmo que seja em um grau muito forte.
Dessa forma, fica claro que:
“Ser inimigo de Deus”
não é uma forma de pensar baseada na força. Na verdade,
que alimenta o ódio à fraqueza, à impotência, à miséria
é um fator importante. Porque, quando alguém não gosta de outra pessoa por algum motivo, entra em competição com ela. O vencedor dessa competição em qualquer área é aquele que possui o poder necessário para aquela área.
A pessoa fraca e impotente,
Ele exibe atitudes artificiosas para mostrar que está em uma posição muito superior à da parte adversária, que ele considera inimiga, a fim de demonstrar que não é um miserável pronto para ser derrotado imediatamente.
Tentar esconder a impotência por trás de uma demonstração de força,
é uma obsessão psicológica mal elaborada.
E esses movimentos artificiais não escapam à atenção de pessoas qualificadas.
Como descrito por Bediüzzaman:
“… Porque, aos olhos dos observadores atentos,
fraqueza
com a arrogância que demonstra
aczi
com o orgulho que demonstras
a hipocrisia e a humilhação
Com sua hipocrisia, você se tornou um palhaço para o povo. Todos estão rindo de você.”
(ver Palavras, p. 315)
Com esta breve análise, tentamos demonstrar que mesmo o ser humano mais fraco pode, por sua própria natureza, ser hostil.
É possível obter uma perspectiva mais ampla sobre o assunto, ampliando um pouco mais essa janela.
– Quanto ao assunto principal, em primeiro lugar, é uma verdade evidente que algumas pessoas são inimigas de Deus.
E Deus também diz no Alcorão sobre os infiéis:
“meu inimigo”, “inimigos de Deus”
ele fez uso dessa expressão. Podemos ver isso nos versículos que apresentaremos com suas traduções.
“Ó crentes!
Sou inimigo de vocês, e vocês são inimigos meus.
Não se associe a pessoas assim.”
(Mumtehine, 60/1)
“Um dia,
Inimigos de Deus
são reunidos e presos de ponta a ponta para serem enviados ao inferno.”
(Fussilat, 41/19)
“Aqui está”
Inimigos de Deus
O castigo é o fogo. Por terem negado deliberadamente os nossos versículos, esse será o seu lar eterno.”
(Fussilat, 41/28)
– Em geral, todos os seres humanos sentem, com intensidade de amor, a necessidade de ressuscitar, de recuperar suas almas, seu único bem, e de alcançar uma nova vida, com as faculdades espirituais que possuem desde a criação. Essa é a necessidade que sentem pela vida após a morte, onde seus amados se encontram.
As pessoas que não acreditam atribuem a culpa por essa falência e execução à qual serão submetidas a Deus, tornando-se assim inimigas implacáveis dele.
tornam-se.
– Para uma melhor compreensão deste assunto, é útil consultar a seguinte verdade investigativa em Risale-i Nur:
“
A beleza e a graça (que pertencem a Deus), sendo eternas e sem fim, desejam a perpetuação da existência daqueles que as amam. Porque uma beleza eterna não pode se contentar com um amante perecível.”
“Porque um espectador condenado à extinção sem retorno, com a ideia de extinção em mente, transforma o amor em ódio, o espanto em desprezo, o respeito em desdém.”
O homem é inimigo do que não conhece.
Assim como é contrário àquilo que é, também é contrário àquilo que não é. Contudo, é digno de uma beleza que merece ser correspondida com um amor infinito, um entusiasmo ilimitado e uma aprovação sem limites.
responder com uma hostilidade, rancor e negação implícitos
faz.
Eis o segredo de por que o infiel é inimigo de Deus.
“Dessa forma, fica claro.”
(ver Palavras, p. 69)
Para detalhar o assunto com uma linguagem mais clara e acessível a todos;
“Já que todo o universo é testemunha disso”
O Amado Verdadeiro e a Beleza Absoluta,
Ele se faz amar pelos homens com todos os seus belos nomes divinos e quer que os homens o amem.
…e, certamente, de forma alguma, não lhe daria um inimigo natural, alguém que o amasse e o odiasse ao mesmo tempo, alguém que o afastasse profundamente dele…”“E não dará ao homem, que é a criatura mais amável, amorosa e adorável que criou, uma inata e secreta hostilidade, totalmente contrária à sua natureza. Porque o homem é aquele que ama e aprecia o valor de…
Beleza Absoluta
Ele só pode curar a ferida profunda causada pela separação eterna de Deus através da hostilidade, da mágoa e da negação a Ele.
Eis por que os incrédulos são inimigos de Deus, e isso a partir deste ponto.
está a avançar.”
(ver Lem’alar, p. 355, 356)
– Em resumo, o ponto crucial da pergunta é:
“Deus, com seu poder infinito, considerar os humanos, seres frágeis, como inimigos e ameaçá-los.”
é.
– As declarações que fizemos também respondem a esta questão. No entanto, para que a questão fique tão clara como o sol, sem mais rodeios, achamos mais apropriado deixar a palavra final ao mestre do século:
“Pergunta:
No Alcorão Sagrado, as grandes reclamações contra os desviantes, as numerosas censuras e as ameaças muito severas não se encaixam, à luz da razão, com a retórica justa e apropriada, a moderação e a correção do estilo.
Ele está mobilizando exércitos contra um homem impotente.
E dele
Por um ato insignificante, assassinou milhares.
como está ameaçando. E
embora falido e sem qualquer participação na propriedade
, como um sócio abusivo, concede-lhe um cargo e depois reclama dele.
Qual é o segredo e a sabedoria por trás disso?
Resposta:
O segredo e a sabedoria dele são os seguintes:
– Os demónios e aqueles que seguem os demónios, porque seguem o caminho da perdição,
Com um pequeno movimento, eles podem causar muito estrago.
– E ao direito de muitas criaturas,
pouca ação, muita recompensa
eles estão dando.Assim como um homem em um grande navio mercante de um sultão
com um pequeno movimento
, talvez
por negligenciar uma pequena tarefa
, por ter causado a anulação e a invalidação dos frutos dos esforços e dos resultados das ações de todos os funcionários relacionados com aquele navio; o proprietário daquele navio,
Ele está fazendo grandes reclamações e emitindo terríveis ameaças em nome de toda a população envolvida com aquele navio, contra aquele rebelde.
e talvez não seja aquele movimento parcial dele, mas sim
considerando as consequências terríveis daquele movimento
e talvez não à própria essência daquele ser glorioso,
em nome do direito de seus súditos
sofre uma punição terrível.
Assim sendo:
O Sultão da Eternidade e da Eterndade
mesmo assim, os seguidores de Satanás, que são os desviados, que estão a bordo da nave Terra junto com os seguidores da orientação, com suas transgressões e rebeliões aparentemente insignificantes;
– Eles violaram os direitos de muitas criaturas,
– E porque causam a anulação dos resultados das funções superiores dos seres existentes,
Responder com vigor a suas grandes queixas e a suas terríveis ameaças e destruições é, em si, um ato de grande eloquência e sabedoria, e é muito apropriado e adequado. E é conforme o exigido pela situação; é a definição e a essência da eloquência, e está livre da exacerbação, que é um desperdício de palavras.Como é sabido;
Quem não se refugia em uma fortaleza muito forte contra inimigos terríveis que causam muito estrago com tão pouco movimento, ficará muito desolado.
Eis, ó crentes, a fortaleza de aço e celestial:
É o Alcorão. Entre nele, e serás salvo.”
(ver Lem’alar, Décima Terceira Lem’a, p. 72)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
Comentários
Cebelislam
Para que tantos detalhes? A gravidade do crime é proporcional à grandeza do criminoso ou da vítima. Ou seja, quanto maior a negação, maior o crime. E, consequentemente, maior a punição. Negar o infinito é um assassinato infinito e merece castigo infinito. Quanto ao miserável que se compadece de si mesmo, apresentando-se como fraco. Se você nega sendo fraco, existe crime maior?