Caro irmão,
É possível agir de acordo com as fatwas (pareceres religiosos) emitidas por estudiosos islâmicos contemporâneos, desde que não contradigam o Alcorão, os hadiths (relatos de ações e falas do Profeta Maomé) e as opiniões dos imames mujtahids (especialistas em jurisprudência islâmica).
As principais fontes do Islã são quatro:
O Livro, a Sunna, o Ijma e o Qiyas.
é o Livro. Por Livro, entende-se o Alcorão. Se o Alcorão determina uma regra para qualquer questão, é absolutamente necessário agir de acordo com essa regra. Não se deve dar atenção a nenhuma outra regra.
A circuncisão, por outro lado,
São as palavras, ações e aprovações do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele).
O significado da declaração é:
é a ausência de intervenção do Mensageiro de Deus (que a paz e as bênçãos de Deus estejam com ele) em relação a qualquer coisa que tenha sido feita ou dita em sua presença.
O consenso, por sua vez,
refere-se ao consenso dos estudiosos e juristas de qualquer época sobre um determinado assunto.
Em comparação,
É emitir um parecer sobre qualquer questão para a qual não existam versículos, hadiths ou consenso, comparando-a com uma questão específica com base na semelhança entre elas.
Os assuntos e princípios que servem de base para as decisões islâmicas são aqueles que mencionamos acima. No entanto, além disso, a religião islâmica também leva em consideração os costumes e tradições. Ou seja, para qualquer questão não regulamentada no Alcorão e na Sunna, recorre-se aos costumes e tradições que não contrariam o Alcorão e a Sunna.
(Usûl’ü Fıkh. Muhammet Sevvid, II/101).
Portanto, qualquer questão decidida com base no costume e na tradição muda quando o tempo passa e o costume e a tradição mudam.
Por exemplo,
Embora antigamente não fosse considerado haram para um homem andar com a cabeça descoberta, por costume era considerado muito feio e repulsivo, chegando mesmo a ser apontado como causa de pecado na escola de pensamento de Shafi’i. No entanto, hoje, de acordo com os costumes mudados, não há problema em um homem andar com a cabeça descoberta, e isso não constitui causa de pecado. Da mesma forma, enquanto o dinheiro e a papel-moeda não eram sujeitos à zakat, hoje são sujeitos à zakat, assim como o ouro e a prata.
“Com a mudança do tempo, mudam-se também as sentenças.”
O significado da palavra pode ser interpretado de acordo com os significados que mencionamos acima; caso contrário, Deus nos livre, não é possível dizer que a lei do Corão e da Sunna muda com a mudança do tempo.
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O Islamismo em Perguntas e Respostas
