Uma afirmação de um ateu:
– Vocês dizem que existem alguns assuntos profundos na religião que nossa mente não consegue compreender, que somente Deus sabe. Então, Deus teria criado nossa mente para isso, e depois, quando somos questionados, diz que nos queimará no fogo eterno por sermos ateus por causa de coisas que nossa mente não consegue entender.
– Que contradição tão flagrante!
Caro irmão,
– Primeiro, é importante lembrar que Deus submete o homem à prova.
Não pode haver uma situação em que todos ganhem ou todos percam em uma prova. Se não for assim, não é uma prova.
É por essa razão que Deus abre as portas da razão neste teste, mas não lhe tira a liberdade de escolha.
Isso significa que a todos que são submetidos à prova, é dada uma razão suficiente para superá-la. No entanto, alguns escolhem o caminho errado porque deixam seu potencial racional em segundo plano, seguindo os desejos e anseios emocionais de sua própria alma.
– Há questões no exame em que existem pelo menos duas possibilidades. O vasto campo dos princípios da fé, em particular, abrange muitas possibilidades. No entanto, nem sempre a possibilidade mais provável de ser verdadeira se apresenta. Neste caso, é necessário recorrer à submissão.
Por exemplo, depois de aceitarmos a natureza celestial do Alcorão, que é muito clara por suas notícias sobrenaturais, e que é a palavra de Deus, pode ser que não consigamos abrir as portas da verdade de alguns versículos que nos parecem fechados. Então, a natureza divina do Alcorão, que aceitamos em geral com nossa razão, é suficiente para nós.
Nós precisamos dizer isto:
“Com minha razão, aceito que o Alcorão é a palavra de Deus e que o Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) é um profeta verdadeiro. Portanto, não pode haver mentiras ou falsidades nessas duas fontes. Assim como não sei a verdade de milhões de coisas no mundo, posso não saber algumas verdades do Alcorão. Nem tudo está sujeito ao meu conhecimento… O que me cabe é submeter-me à religião islâmica em que acredito. Porque nesta religião, além daquilo que se conhece pela razão, há coisas que exigem submissão…”
“Não seria ótimo se Deus nos desse uma mente tão perspicaz que nos permitisse entender facilmente todos os aspectos da religião…?”
perguntas como essas não são apropriadas. Porque se todos usassem imediatamente a razão para encontrar um atalho e passassem no exame, esse exame deixaria de ser um exame. Então não haveria perdedores nesse exame.
Contudo, neste teste que Deus estabeleceu para mostrar Sua justiça infinita, Ele não testa apenas a razão, mas também o homem por meio de diferentes emoções e sentimentos. Ele quer ver a quem cada um se entrega, a quem cada um se submete. Ele quer ver quem ganha com o conhecimento e quem perde com a ignorância. Por isso, Ele deu a todos um livre-arbítrio.
– O fato de que, apesar de sua fé, a grande maioria das pessoas continua a rebelar-se contra Deus, é uma clara demonstração de que a prova não se limita à razão. A razão de muitos…
“Isso é pecado, tem castigo, não faça!”
apesar de ter dito isso, não hesita em rebelar-se contra o sabor pronto daquele prato, quando outros sentimentos tomam conta.
“Equipar todos para que possam passar no exame”
significa,
“que ninguém seja submetido a testes”
com/e/ou
“enviar livros personalizados para todos”
é equivalente a.
Isso não condiz nem com a dignidade do conhecimento, nem com a majestade da justiça, nem com a sabedoria de distinguir o bem do mal, nem com o segredo da provação.
Clique aqui para mais informações:
– O Islã é uma religião da razão?
– A religião é vivida com a razão (com o cérebro)?
– Embora a verdade de que o Islã é a única religião verdadeira seja compreendida através de provas e razão…
– Qual é a perspectiva do Islã em relação à lógica e à ciência?
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
