Detalhes da Pergunta
Em uma de suas respostas, você escreveu que, segundo a escola de pensamento de Shafi’i, a oração de sexta-feira (Jum’a) não é obrigatória para quem está viajando, mas que se alguém viajar após a oração da manhã do dia de sexta-feira, a oração de Jum’a deve ser obrigatoriamente realizada, sendo haram (proibido) não a realizar. Qual é a posição da escola de pensamento de Hanafi sobre isso? Eu ouvi dizer que, para os Hanafi, viajar 45 minutos antes da oração de Jum’a e, portanto, não realizar a oração, é considerado makruh (desaconselhável).
Resposta
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