– Ouvi de um professor: “Após uma batalha, os prisioneiros eram capturados e, se se convertessem ao Islã, ficavam livres. Então, o Profeta (que a paz esteja com ele) sorriu e…”
“Vês como Deus leva seus servos à força para o paraíso?”
“Eu ouvi dizer que ele disse isso.”
– Existe uma base para esta questão e para a decisão jurisprudencial?
Caro irmão,
Buhari
“A Porta dos Prisioneiros Encadeados”
De acordo com uma narração de um hadiz que ele fez sob o título acima, o Profeta disse:
“Deus está satisfeito com um grupo de pessoas que foram amarradas com correntes (na escravidão na terra) e depois entraram no paraíso (na vida após a morte, libertando-se da escravidão e abraçando o Islã).”
(Buhari, Jihad, 144)
A narração em Abu Dawud é a seguinte:
“Deus ficou satisfeito com uma sociedade que foi arrastada para o paraíso com correntes.”
(Abu Dawud, Jihad, 114)
Os estudiosos, ao comentar este hadith, apresentaram as seguintes opiniões:
As pessoas lutam contra os muçulmanos, são capturadas, enjauladas. Então, aprendem a verdade do islamismo e, por vontade própria, tornam-se muçulmanas, entrando no paraíso. E Deus fica satisfeito com a recompensa dessas pessoas com o paraíso.
(ver comentários de Kastallânî sobre o hadith em questão)
Na era da ignorância (Jahiliyyah), os prisioneiros tinham as mãos e os pés amarrados com correntes. Nos primeiros tempos do Islã, os prisioneiros eram acorrentados, seguindo o costume antigo dos árabes e de toda a humanidade, mas isso foi abolido com a ascensão do Islã.
“Tomar prisioneiros e ser prisioneiro na civilização islâmica”
foi elevado ao grau de.
De acordo com isso, foi capturado e enjaulado.
(literalmente ou figurativamente, às correntes da escravidão)
Algumas pessoas que foram capturadas perceberam que o Islã era a verdade e se converteram. Como não gostaram de terem sido inicialmente capturadas à força, o fato de terem se tornado muçulmanas e irem para o paraíso por causa disso,
“uma coerção, um evento que ocorreu contra a vontade deles”
foi avaliado.
(ver Ibn Hajar, Fath al-Bari, comentário sobre o hadith em questão)
No princípio, no Islã, os prisioneiros de guerra podem ser executados pelo estado, libertados por um resgate ou libertados sem contrapartida, dependendo do que for mais conveniente. Existem diferentes opiniões entre as escolas de pensamento islâmicas sobre os detalhes.
No entanto,
Um prisioneiro nunca pode ser morto depois de se converter ao islamismo.
É possível extrair essa mensagem das narrativas de hadices acima.
(Para mais informações, ver V. Zuhayli, el-Fıkhu’l-İslamî, 6/469-475)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas