Caro irmão,
“Amuletos”
A palavra é o plural de “Talisma”.
Amuletos
significa nó indissolúvel. Ou seja, algumas coisas feitas com ele têm uma continuidade que não pode mais ser resolvida.
Segundo alguns estudiosos, a palavra “talisma” é uma palavra invertida/ao contrário. Significa algo que causa maldição. Porque, com um talismã, se penetra em algumas coisas, se usa força e coerção contra elas, o que significa causar maldição.
Quanto aos amuletos corânicos,
É um termo usado para alcançar um objetivo, escrevendo, lendo ou desenhando formas chamadas “wafq” (ou “wafqes”), que são criadas a partir de versículos do Alcorão, relacionados a um determinado assunto.
Não precisamos fornecer uma lista. No entanto, a recitação, escrita, sopro, aplicação ou contato físico com a Fatiha, as suras Felak e Nas, a sura Al-Jinn, a sura Al-Baqara, o Ayetül Kürsi e outras suras e versículos são considerados benéficos.
vefk
Sabe-se por experiência que é possível obter certos benefícios ou se proteger ou livrar de certos males ao escrever certas palavras em determinadas formas, chamadas de “ler”.
“E outros (os quais) foram atados uns aos outros com correntes (e sujeitos à sua autoridade).”
(Sâd, 38/38)
“E, para ele, havia demónios que se dedicavam à pesca e a outras tarefas.”
(Al-Anbiya, 21/82)
Pode-se dizer que os versículos com esse significado apontam para esses amuletos corânicos.
As explicações de Bediüzzaman, que apontam para os significados dos versículos em questão, são daquelas que lançam muita luz sobre o assunto.
Eis que os versículos que expressam que o profeta Salomão, paz seja com ele, subjugou os gênios, os demônios e os espíritos malignos, afastando seus males e empregando-os em trabalhos úteis, dizem, por meio de metáforas e linguagem simbólica:
“Os gênios, que são os habitantes mais importantes da Terra, depois dos humanos, em termos de inteligência, podem servir ao homem e podem ser contatados. Os demônios também são obrigados a abandonar a hostilidade e, inevitavelmente, podem servir; pois Deus, o Altíssimo, os submeteu/os colocou sob o comando de um servo que obedece às Suas ordens.”
Deus, em sentido espiritual, diz, por meio dos símbolos e sinais desta passagem:
“Ó homem! Eu sujeito os gênios e os demônios e seus malfeitores ao meu servo que me obedece. Se tu também obedeceres aos meus mandamentos, muitas criaturas, até mesmo gênios e demônios, estarão sob teu comando e te obedecerão.”
Este versículo aponta para o espiritismo, que surge da mistura de arte e ciência descoberta pelos humanos e da sensibilidade extraordinária, tanto material quanto espiritual, e traça seus limites, determina sua forma mais útil e até mesmo abre caminho para ele, no que diz respeito à convocação de espíritos e à comunicação com os gênios.
Mas, os versículos são sinais; não para se tornar um instrumento e um brinquedo para os demônios e espíritos malignos, que às vezes se fazem passar por mortos, como acontece agora, mas sim para empregá-los com os amuletos corânicos e livrar-se de seus males…
Sim, se o objetivo é atrair as almas puras a que os versículos se referem, não é para desrespeitar as almas que estão em um mundo tão sério e importante, como fazem as civilizações atuais, e atraí-las para seus próprios fins e brinquedos. Mas sim, com um propósito sério e importante, como fizeram figuras como Muhyiddin-i Arabî, que, como alguns afortunados com a graça divina, podiam se comunicar com as almas a qualquer momento, atraindo-as por seu encanto, estabelecendo relações com elas e, aproximando-se de seus mundos, obtendo benefícios espirituais de sua espiritualidade. É a isso que os versículos se referem, e em sua referência, transmitem um incentivo.
(Para o original, ver Sözler, Yirminci Söz İkinci Makam)
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
