Sou farmacêutico, como devo calcular o dízimo da minha farmácia? Sabemos que temos faturas pendentes de pagamento ao governo e cheques de pagamento futuro (débitos) para os fornecedores. Os medicamentos que compramos geralmente são vendidos antes de completarem um ano…
Caro irmão,
Os medicamentos na farmácia são mercadorias.
A venda de mercadorias comerciais durante o ano e a compra de novas não anula o período de um ano. O dízimo deve ser pago de acordo com o cálculo feito no final do ano.
Por exemplo, um farmacêutico que possua medicamentos no valor do nisap no início do ano, e que os venda ao longo do ano para comprar novos medicamentos, e depois venda esses novos medicamentos para comprar outros, deve calcular e pagar o zekât (a esmola obrigatória) se o valor total dos medicamentos não cair abaixo do nisap no final do ano.
Ao calcular a esmola, os cheques, faturas e outras dívidas a serem pagas são deduzidos, e a esmola é calculada como um quarenta avos do valor restante de bens e dinheiro.
Durante o mês de Ramadã, além do Zakat, também é necessário dar a Sadaka-i Fitr / Fitra.
Como se calcula a Zakat do comércio?
Qualquer tipo de mercadoria que seja comprada e vendida e mantida com o objetivo de obter lucro,
mercadoria comercial
Como são considerados bens comerciais, estão sujeitos à zakat (a esmola obrigatória no Islã). Imóveis como casas, terrenos, lojas, pousadas, banhos turcos; bens de consumo como artigos de tapeçaria, tapetes, tecidos, eletrodomésticos; grãos como trigo, cevada, arroz, lentilha; materiais pesados como ferro, cobre, alumínio; animais como ovelhas, bois e cavalos são todos bens comerciais.
Antes de tudo,
ao calcular o dízimo dos bens comerciais,
é necessário que tenha passado um ano e que tenha atingido o valor mínimo exigido.
Para o cálculo do nisab dos bens comerciais, considera-se o valor do nisab em ouro e prata. Portanto, para um bem comercial que atingiu o nisab no início do ano (20 miskal de ouro ou 200 dirhams de prata), o valor a ser considerado para o cálculo do zekât é o valor no final do ano. A diminuição ou aumento do valor durante o ano não afeta o zekât. No entanto, se o valor no final do ano cair abaixo do nisab, o zekât não é mais devido. O mesmo se aplica se o comerciante falir ou ficar sem bens e dinheiro durante o ano.
“passar um ano desde”
a condição deixa de existir e a obrigação de pagar a zakat cessa.
De acordo com as correntes de pensamento de Shafi’i e Maliki,
Para o cálculo do zekât sobre mercadorias comerciais, considera-se apenas o valor no final do ano. O fato de o valor das mercadorias ter ficado abaixo do nisab no início ou no meio do ano não impede a obrigatoriedade do zekât. Por exemplo, se alguém começa a negociar com um capital de 10 miskals (42,5 gramas) de ouro no início do ano, e seu capital atingir o nisab após um ano, o zekât deve ser pago sobre o valor total das mercadorias, sem necessidade de esperar um ano para o valor excedente.
De acordo com a escola de pensamento Hanbali,
Para que um bem comercial seja sujeito à zakat (almoçar), seu valor não deve cair abaixo do nisab (valor mínimo) do início ao fim do ano. Se o valor do bem cair abaixo do nisab durante o ano,
“passou um ano”
considera-se que a condição foi cumprida, e, portanto, não é necessário pagar a zakat. Para que este bem seja sujeito à zakat, é necessário que transcorra um ano após atingir o nisab.
(Yusuf el-Qaradawi, Fiqh al-Zakat, I/329-331)
Um bem comercializado,
se for trocada no decorrer do ano por um bem do mesmo tipo ou de outro tipo.
“o período de um ano após”
não se considera quitado. De acordo com o cálculo feito no final do ano, a esmola deve ser paga. Por exemplo, se uma pessoa tiver barras de aço para construção no valor do nisab no início do ano, e as vender durante o ano para comprar tijolos, e depois vender os tijolos para comprar cimento, ela deve calcular e pagar a esmola, desde que o valor desses bens não caia abaixo do nisab no final do ano.
Ao calcular o dízimo dos bens comerciais, considera-se o valor deles,
são avaliadas de acordo com as condições de mercado do local onde se encontram.
Neste caso, não se considera o valor de mercado e o preço de venda da mercadoria, mas sim o preço de compra e o custo. Isso porque, muitas vezes, o preço de venda de uma mercadoria varia de acordo com as condições de mercado, o equilíbrio entre oferta e demanda e a situação do cliente. Isso só se torna definitivamente claro quando a venda é concretizada. No entanto, a mercadoria ainda não foi vendida e o preço de venda final ainda não foi determinado. Por outro lado, o custo ou o preço de compra é conhecido.
Para isso.
ao calcular o dízimo (zakât) dos bens comerciais
É mais sensato e fácil considerar o custo ou o preço de compra como base.
Assim como no ouro e na prata, a taxa de esmola (zakat) para mercadorias comerciais é de um quarentésimo.
As mercadorias são calculadas com base no ouro ou na prata. Mas se o valor da mercadoria não atingir o nisab com base em um deles, mas atingir com base no outro…
, é administrada de acordo com a substância atingida.
Por exemplo, se o valor de um bem não atingir o nisab (limite mínimo) em ouro, mas atingir em prata, o dízimo (zakât) é calculado com base na prata.
O dízimo sobre mercadorias comerciais,
Pode ser pago em dinheiro, com base no valor da mercadoria, ou pode ser pago em espécie, com a própria mercadoria.
Por exemplo, uma pessoa que trabalha com comércio de tecidos pode dar a esmola (zakât) em dinheiro ou em tecido. É importante levar em consideração as necessidades do pobre. Deve-se optar por aquilo que mais lhe for útil.
Ao calcular o dízimo (zakât) dos bens comerciais, as dívidas são deduzidas, e o valor restante é sujeito ao dízimo.
Mehmed Paksu
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
