– O genro pode ser o líder de oração para sua sogra, ou seja, eles podem rezar juntos em uma mesma sala?
Caro irmão,
No versículo 31 da Sura An-Nur (A Luz)
“os pais de seus maridos”
com a expressão que aparece no versículo da Sura An-Nisa
“as mães de vossas senhoras”
Essas expressões constituem o cerne da questão. Ou seja, para uma mulher, o sogro; para um homem, a sogra.
é como se fossem seus pais de verdade.
Existe uma proibição perpétua entre eles. De forma alguma o sogro pode se casar com a nora, nem o genro com a sogra, mesmo que o filho tenha morrido ou a esposa tenha sido divorciada.
Na linguagem da jurisprudência islâmica
“respeito mútuo”
Existe uma expressão que diz:
“uma proximidade que se assemelha à parentela”
significa que a pessoa é parente dessas pessoas por casamento.
De acordo com a escola de pensamento Hanafita,
Se um genro beija a mão ou toca a pele de sua sogra, ou uma nora beija a mão ou toca a pele de seu sogro, e se em qualquer um dos dois lados surgir excitação sexual, o genro e a nora, ou seja, o marido e a esposa, tornam-se proibidos um para o outro. Em princípio, o genro pode beijar a mão da sogra e a nora a do sogro, podendo também apertar as mãos; no entanto, como medida de precaução para evitar o inconveniente mencionado acima, considera-se apropriado que as partes não entrem em contato físico.
No entanto, esta é a opinião das correntes de pensamento de Hanebe e Malique.
De acordo com as correntes de pensamento de Shafi’i e Hanbali, a proibição não é estabelecida por esse meio.
Mesmo que se encontre com tal situação, é possível imitar a escola de pensamento de Shafi’i. Por isso, é melhor ser tolerante nesses assuntos. Porque em algumas regiões e famílias, o fato do homem não beijar a mão da sogra e da mulher não beijar a mão do sogro é muito mal interpretado e leva a discussões e disputas que podem romper os laços familiares.
Assim como alguém pode ser o imam de sua mãe, também pode ser o imam de sua sogra.
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
