1.
Qual a virtude e o significado de recitar os três últimos versículos da Sura Haşr na última reza da oração matinal (Fard)?
2.
Se recitarmos 100 vezes a oração de istighfar “subhanallahi vebihamdihi subhanallahilazim estağfirullah el-azim ve etubi ileyk” entre a sunna e o farz da oração da manhã, diz-se que o seu mérito não é anulado por nenhum pecado, incluindo os pecados contra os direitos dos homens, e que será um mérito secreto (um cofre secreto) na outra vida. Existe algo assim? Se sim, alcançarei a mesma virtude se recitar isso tanto pela manhã quanto à noite ou a qualquer momento?
Caro irmão,
Pergunta 1:
Qual a virtude e o significado de recitar os três últimos versículos da Sura Haşr na última reza da oração matinal (Fard)?
Resposta 1:
Não encontramos em nenhuma fonte informação sobre a virtude de recitar os três últimos versículos da Sura Haşr no último rekat da oração obrigatória da manhã.
– Existe um relato de um hadith sobre isso, e o resumo é o seguinte:
“Quem recitar três vezes ao amanhecer: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم, e depois recitar os três últimos versículos da Sura Haşr, 70.000 anjos orarão e pedirão perdão por ele do amanhecer ao entardecer… E quem recitar ao entardecer, 70.000 anjos orarão e pedirão perdão por ele do entardecer ao amanhecer.”
(Tirmizî, Fedâilü`l-Kur`ân 22, Mevakıt 65; Müsned, 5/26)
Hoje, a base para a continuação dessa tradição é este hadith.
No entanto, na cadeia de transmissão do hadith
Halid ibn Tahman
porque um rabino chamado [nome] era fraco.
(Ibn Hajar, Takrib, 1644),
O hadith é considerado fraco.
Mas sim, como este
fezail-i amal
Os estudiosos concordam que é lícito e recomendável agir de acordo com um hadiz fraco sobre um determinado assunto.
Pergunta 2:
“Entre a sunna e o farz da oração da manhã”
‘Subhanallahi wa bihamdihi subhanallahil-azim, astagfirullah el-azim wa atubi ileyk’
Se recitarmos a oração de Istighfar 100 vezes, dizem que o seu mérito não será apagado por nenhum pecado, nem mesmo pelos pecados contra os direitos dos outros, e que será um mérito secreto (um tesouro secreto) na outra vida…”
Resposta 2:
Não encontramos uma narração de hadith exatamente como consta na pergunta. No entanto, uma narração de hadith autêntica próxima à oração aqui apresentada é a seguinte:
De acordo com um relato de Aisha, que Allah esteja satisfeito com ela, o Profeta, que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele, costumava dizer frequentemente:
“Suhbânallahi wa bi-hamdih, astaghfirullaha wa atūbu ilayh. / Eu glorifico a Allah e louvo-O. Peço perdão a Allah e me arrependo dos meus pecados.”
(Buxari, Azan 123, 139; Muslim, Salat 218-220)
No entanto, pelo que sabemos, uma versão semelhante da história é a seguinte:
O Profeta Maomé (que a paz esteja com ele) recomendou a recitação de tasbih (oração islâmica), como os anjos fazem, e disse, resumidamente, o seguinte:
“Quem recitar cem vezes a oração ‘Subhanallahi wa bihamdihi subhanallahilazim’ (com a intenção de pedir perdão a Allah) desde o início do tempo de imsak até o momento de realizar a oração da manhã, o mundo se tornará pequeno e submeter-se-á a ele. Allah criará um anjo para cada palavra dessas orações, e esse anjo louvará a Allah até o Dia do Juízo Final, e a recompensa por isso será escrita para aquele homem.”
(el-Yabadi, el-cüz, h.no:16).
Este hadith, que também consta em Darekutni,
fraco
foi relatado.
(ver Zehebi, Mizan, 3/434)
Além disso, uma fonte xiita relata o seguinte, atribuído a Ja’far al-Sadiq:
“Quem recitar cem vezes a oração ‘Subhanallahi Rabbiyal-Azim wal-Hamdillah, Astaghfirullah Rabbiy wa atub ilayh’ entre a sunna e o farḍ da oração da manhã, Deus construirá para ele um palácio no paraíso.”
(Ca’far ibn Ahmad al-Kummi, Kitab al-`Arus)
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Com saudações e bênçãos…
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