– Seyyid Abdülhakim-i Arvasi define a fé da seguinte forma:
“A fé é acreditar e confirmar, sem consultar a razão, a experiência ou a filosofia, o que Maomé, como profeta, anunciou. Se se confirma por ser lógico, então se confirma a razão, não o Profeta; ou se confirma o Profeta e a razão juntos, o que significa que a confiança no Profeta não é completa. Sem confiança completa, não há fé.”
Caro irmão,
– Primeiro, não sabemos qual foi a declaração original de Seyyid Abdülhakim Arvasi, nem se houve adições ou subtrações.
Às vezes, os comentários podem dar novas formas às coisas.
No entanto, acreditamos que a ênfase de Seyyid Abdülhakim-i Arvasi Hazretleri na importância de não dar muita importância à razão na definição da fé, é uma regra que deve ser seguida ao cumprir os requisitos da fé, em vez de ser a fé em si. Porque a fé é conhecimento. O conhecimento depende da razão. E o Islã exige submissão.
Portanto, quando uma pessoa pensa em uma palavra do Profeta Muhammad (que a paz seja com ele) ou em um versículo do Alcorão em que acredita, e a aceita apenas porque é coerente com sua razão, isso significa, como a expressão indica, acreditar na razão.
“Não, por vossa fé em vosso Senhor, não crerão enquanto não vos tomarem como árbitro nas suas controvérsias, e não se submeterem totalmente a vossa decisão, sem que nada lhes cause desconforto.”
(Al-Nisa, 4/65)
É possível entender essa verdade a partir do versículo que diz: “Eles não entendem a verdade, mas sim a mentira”. As palavras de Abdulhakim Hazret devem ser avaliadas dentro desse contexto.
“A fé,
De acordo com a interpretação de Sa’d-ı Taftazanî: ‘No coração do servo que Deus deseja,
do gasto de sua parte vital
“depois é uma luz que ele manifesta.”
(ver İşarat-ül İ’caz, p. 42)
Usar o livre-arbítrio humano significa:
usar a própria razão
significa isso. Aliás, no Islã, não há nada que se compare em termos de fé ou de ações.
a não responsabilização de crianças e pessoas com doenças mentais
a razão é que eles não têm inteligência.
A fé é acreditar.
Acreditar é, antes de tudo, ter a mente satisfeita. Onde a mente não está satisfeita, não se pode falar em fé.
Em dezenas de passagens do Alcorão
“Não usam a razão? Não refletem?”
expressões como essas demonstram a importância da razão.
Por esse motivo, a respeito da fé e do Islã.
-além do assunto que apresentamos acima-
Desativar a razão nunca é uma boa ideia…
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
