– Se a fé se resume apenas a aceitar ou não, qual é o papel da aprovação da razão?
– Não consigo distinguir a aprovação da mente da aprovação do coração. Por exemplo, eu, intelectualmente, acho a oração correta e a amo, mas não a pratico, portanto, não a amo de coração ou não a aceito de coração?
– Estou curioso para saber qual a diferença entre o coração e a mente?
Caro irmão,
Na terminologia do Alcorão
CORAÇÃO
a palavra
RAZÃO
também é usado para.
“Porventura não percorrem a terra, para que tenham coração que entenda e ouvidos que ouçam? Porque os olhos são cegos, mas o coração que está no peito é cego.”
(Al-Hajj, 22/46)
referido no versículo que diz:
“corações que compreendem”
A expressão indica que a mente também está implícita no coração.
No entanto.
CORAÇÃO
é o lugar da fé.
Um
o coração, que é a manifestação da graça divina
o serviço que presta à espiritualidade humana é tão insignificante quanto um pinho.
o corpo, que é apenas matéria, do coração
é como um serviço prestado ao corpo.
Assim como o coração bombeia e envia o rio da vida para todas as partes do corpo, e a vida material se sustenta com seu funcionamento, e quando ele para, o corpo também perde a vitalidade;
o coração espiritual, que é a delicadeza de Deus.
revitaliza e ilumina todos os nossos sentimentos espirituais com a luz de uma vida verdadeira.
A fé é o que dá a este coração espiritual o elixir da vida. O lugar da fé é este coração espiritual.”
(ver İşârâtü’l-İ’câz, Comentário do Versículo 7 da Sura Al-Baqarah, p. 78)
“A fé,
De acordo com a interpretação de Sa’d-i Taftazani:
‘É uma luz que Deus, por Sua vontade, incute no coração do Seu servo, após o exercício de sua livre escolha.’
Assim se disse. Portanto, a fé é uma luz e uma chama que o Sol Eterno concede à consciência humana, iluminando completamente o interior da consciência. E, por meio dela, se estabelece uma intimidade, uma segurança com todo o universo. E se adquire conhecimento de todas as coisas. E
uma força espiritual surge no coração do homem
que, com essa força, o homem pode resistir a qualquer desgraça, a qualquer evento. E confere tal amplitude e extensão que, com essa amplitude, o homem pode englobar o passado e o futuro.”
(ver ibid., Comentário do Versículo 3, p. 42)
RAZÃO
significa a capacidade de pensar, compreender e saber, a perspicácia, a inteligência e a força da memória.
Mente
é o olho da alma nos eventos externos. É aqui que ocorrem a conexão entre os eventos, o raciocínio e o pensamento.
A razão,
Ele filtra as informações provenientes dos cinco sentidos, as refina, as funde, as transforma em documentos e as envia ao coração. Se o coração aprova, esses dados preliminares se transformam em conhecimento e informação correta. Nesse sentido, a mente e o coração trabalham como um todo, movendo-se lado a lado e processando informações juntos. Ou seja, a mente e o coração são o centro de processamento de informações da alma humana.
Se a razão se afasta do coração, ela se desvia, cai na perversão, perde a verdade e a direção.
Além disso, ele não percebe que está errado; começa a adotar o que é errado e ocidental como verdade. Portanto, sem a luz do coração, a luz da razão não pode iluminar, e a razão não pode se libertar da tirania e da ignorância. Portanto, quando o coração não tem lugar no mapa da mente, não há conhecimento e discernimento. Ou seja,
A razão sem coração não expressa a verdade.
(ver Palavras, p. 646)
“Há na terra terras contíguas, vinhas, plantações; palmeiras com e sem ramos, e de tronco único; todas regadas com a mesma água. Contudo, fazemos que uma parte seja superior à outra em produção. E nisso há sinais para aqueles que compreendem.”
(Rad, 13/4)
depois da explicação de assuntos que podem ser compreendidos pela razão, como nos versículos e passagens semelhantes a este.
“E nisto há sinais para aqueles que refletem.”
A inclusão da expressão com o significado acima visa delimitar o campo da razão.
De acordo com estudiosos islâmicos,
“
fé
A confirmação é do coração, a declaração é da língua.
A questão da manipulação de órgãos tem sido discutida como resultado de diferentes interpretações.
No entanto, alguém,
-usando a sua inteligência-
“Testemunho da unidade de Deus, da verdade que os profetas trouxeram e aceito todas as leis/religiões verdadeiras. No entanto, não posso confirmar isso de coração.”
dese
não é considerado um crente.
Não há discordância entre os estudiosos sobre este assunto.
“Os beduínos,
‘Acreditamos’
disseram. Diga:
Vocês não creram. ‘Mas nós abraçamos o Islã.’
(Nos rendemos a você)
‘
diga. Ainda que a fé não tenha se estabelecido em seus corações/corações.
(Vocês apenas se submeteram).
Contudo, se vocês obedecerem a Deus e ao seu mensageiro, Ele não deixará que nenhum de vossos atos seja em vão; Deus é perdoador e misericordioso.”
(Al-Hujurat, 49/14)
Este fato também é enfatizado no versículo que diz:
Com saudações e bênçãos…
O Islamismo em Perguntas e Respostas
