Drogi bracie/Droga siostro,
Ludzki umysł ma trudności z zrozumieniem wielu rzeczy. Jak drzewo mieści się w nasionku, jak świat utrzymuje się w próżni? Jak duch działa w ciele, jak kwiaty wyrastają z ziemi? Umysł ma trudności z zrozumieniem wielu takich zagadnień. Samo nadanie im nazwy nie stanowi odpowiedzi. Czasami należy wyrazić zdumienie, mówiąc „Allahu Akbar”.
Na przykład, powiedzenie „nie wiem” w odpowiedzi na pytanie również jest odpowiedzią. W ten sposób dajemy prawdziwą odpowiedź na pytanie. Najwyższa wiedza na temat rzeczy nieznanych wyraża się w słowach „nie wiem”. Jeśli zamiast tego zaczniemy zgadywać, mówiąc „jest długi lub krótki”, „ma taki a taki kolor”, to wprowadzamy w błąd siebie i innych. To tak, jakby patrzeć na ziemię i snuć przypuszczenia na temat grawitacji.
Z tego punktu widzenia próba wyjaśnienia objawienia za pomocą materialnych rzeczy byłaby błędna. Jest to stan wyjątkowy, zarezerwowany dla proroków. Tak jak ktoś, kto nie jest aniołem, nie może zrozumieć anielstwa, a ktoś, kto nie jest człowiekiem, nie może zrozumieć człowieczeństwa, tak samo ktoś, kto nie jest prorokiem, nie może tego doświadczyć i naprawdę poznać. Jednakże istnienie objawienia jest pewne.
(Bediüzzaman, Mektubat, s. 89)
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
Czy mógłbyś/mogłabyś wyjaśnić hadisy dotyczące rozumienia islamu za pomocą rozumu? Czy mógłbyś/mogłabyś również udzielić informacji na temat relacji między rozumem a objawieniem?
OŚWIECENIE…
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
