– Pamiętam fragment, w którym Prorok Mahomet (pokój z nim) robił wszystko, co w jego mocy, aby nawrócić niewierzącego na islam podczas wojny, a Allah powiedział do Proroka, że nigdy nie będzie mógł tego zrobić, dopóki sam mu nie dał oświecenia. Czy mógłbyś napisać, co jest prawdą w tej sprawie?
Drogi bracie/Droga siostro,
Tłumaczenie odpowiedniego wersetu brzmi następująco:
„Nie należy do ciebie prowadzenie ich na drogę prostą, lecz Bóg prowadzi na drogę prostą, kogo zechce. A co wydajecie na dobroczynność, to jest dla was samych. Nie dajecie tego, aby Bóg was nie obdarzył. A co wydajecie na dobroczynność, to otrzymacie w pełni, bez żadnej krzywdy.”
(2:272)
Nie znaleźliśmy informacji na temat okoliczności objawienia tego wersetu, które odpowiadałoby znaczeniu zawartemu w pytaniu.
Oto krótki opis okoliczności objawienia wersetu:
Wcześniej muzułmanie dawali jałmużnę również osobom nie-muzułmańskim, mając nadzieję, że uwierzą i nawrócą się na islam. Później
„Nie jest twoim obowiązkiem prowadzenie ich na właściwą drogę.”
Ostrzeżenie zostało wyłączone.
Zatem nie musicie oczekiwać takiego rezultatu od datków, które dajecie. Albowiem Bóg prowadzi na właściwą drogę, kogo zechce. Waszym zadaniem jest jedynie wskazywanie drogi.
Otóż córka Abu Bakra as-Siddika (r.a.), Asma (r.a.), pewnego razu chciała dać jałmużnę swojemu dziadkowi, Abu Kuhafie, który był niewiernym, ale zrezygnowała, myśląc, że jest on w stanie niewiary. Wtedy zstąpił ten werset.
W ten sposób również nie-muzułmanom
-jeśli znajdują się w potrzebie
– wydaje się, że można przekazać darowiznę.
(zob. Razi, Kurtubi, komentarz do danego wersetu)
Mądrość
jednym z znaczeń jest
„boskie przewodnictwo i oświecenie”
To wielkie błogosławieństwo należy do Boga; nawet prorok nie ma możliwości obdarzania innych łaską przewodnictwa.
również w łasce Bożej, która objawia się w mądrości i przewodnictwie
-zgodnie z prawem, które sam ustanowił-
ma znaczenie postawa i zasługi sługi.
– Skoro to tylko Bóg prowadzi i prowadzi na drogę dobra i szczęścia, to jakie znaczenie i miejsce może mieć w tym kontekście przewodnictwo muršida?
Podajmy przykład z praktyki: obcokrajowiec przyjeżdża na dworzec w dużym mieście i nie zna żadnej dzielnicy. Szuka kogoś, kto mu wskaże drogę. Jeden z dobroczyńców lub urzędników opisuje mu miasto i jednocześnie wręcza mu mapę. W ten sposób zadanie osoby wskazującej drogę zostaje zakończone.
Tym razem musi wykorzystać swój rozum, inteligencję i zdolności, aby znaleźć i dostać się do miejsca, którego pragnie w tym mieście. W takim przypadku Bóg również mu pomoże.
Oto zadaniem Proroka (pokój z nim) i jego przewodników na drodze do szczęścia jest pobudzanie ludzkiego umysłu, inteligencji i zdolności, wskazywanie drogi do szczęścia oraz informowanie o przeszkodach, niebezpieczeństwach i miejscach noclegowych na tej drodze.
Znalezienie drogi i jej przebycie, przewidywanie przeszkód i zagrożeń oraz podejmowanie odpowiednich środków – to zadanie podróżnego. Możliwe jest to jednak tylko poprzez posłuszeństwo prawu boskiemu i wykorzystanie rozumu, inteligencji i wszystkich swoich zdolności. Używanie tych darów bowiem oznacza naśladowanie boskiej tradycji (sunna), a naśladowanie jej – to droga do zbawienia.
W ten sposób objawia się szczególna łaska i przewodnictwo Boga, prowadząc Jego sługę na właściwą drogę. Oczywiście, tak jest z tym, kogo On zechce.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Jak należy rozumieć zdanie: „Hidayet pochodzi od Allaha”?
– Czym jest Hidayet? Kto jest w stanie Hidayetu? Kto prowadzi do Hidayetu? Szatan…
– Werset Koranu, w którym mowa o tym, że „Allah prowadzi do prawego drogi, kogo chce…”
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
