– Zgodnie z tym, co widziałem w programie dokumentalnym, tygrysy bardzo lubią mnichów i im nie szkodzą. Może moje pytanie wydaje się głupie, nie wiem, ale będę wdzięczny za obiektywną odpowiedź, w przeciwnym razie i tak nie wezmę jej na poważnie.
– Zgodnie z naszą religią, ludzie innej wiary nie są kochani, są zabijani lub relacje z nimi są ograniczone. Ale nawet te najbardziej dzikie zwierzęta kochają bezgranicznie, nawet jeśli druga strona jest najbardziej grzeszna. Dlaczego więc Bóg tak chciał?
– Skoro od nas tego wymagają, to dlaczego nie wymagają tego od zwierząt? Przynajmniej nie udawaliby, że im się to podoba, ale nie lubiliby tego tak bardzo, prawda?
– Czy może Pan/Pani udowodnić, na podstawie samych wersetów, że Bóg nie chce, abyśmy kochali kogoś niezależnie od tego, w co wierzy lub w co nie wierzy?
– My też jesteśmy zwierzętami, skoro nawet one tak się zachowują, a od nas się tego wymaga, to jak możemy być lepszymi od zwierząt?..
Drogi bracie/Droga siostro,
Na początek należy zaznaczyć, że cechą zwierząt drapieżnych jest rozszarpianie ofiar. W ogrodach zoologicznych, pomimo wszelkich starań, opiekunowie czasami
rozłożenie przez zwierzęta
jest to jasny dowód. Mimo to bierzemy tę sprawę na poważnie i przedstawiamy następujące argumenty:
– W islamie miłość to nie tylko element literacki, ale rzeczywistość o bardzo poważnych podstawach.
Otóż:
Każdy, kto posiada piękno i doskonałość, kocha własne piękno i doskonałość. Ponieważ piękno i doskonałość (cemal i kemal) są cechami, które same w sobie są kochane, bez potrzeby jakiejkolwiek innej przyczyny lub celu. Na przykład: ktoś, kto pisze piękne wiersze, kocha swoją poetycką sztukę. Architekt, który tworzy piękną architekturę, kocha swoją sztukę. Malarz, który maluje piękne obrazy, kocha swoją sztukę.
Patrząc przez pryzmat tych przykładów, najwyższym stwórcą jest
Oczywiście, Bóg również kocha te arcydzieła sztuki, które stworzył w tym wspaniałym wszechświecie.
Istnieje wiele wersetów, które pokazują, że Bóg, który stworzył człowieka jak hymn i jak wiersz, umieścił go w centrum swojej miłości. Ponieważ najpiękniejszym obrazem w świecie istnienia jest obraz stworzony przez żywe istoty. A wśród żywych istot najbardziej godne miłości są istoty świadome, takie jak dżinny, aniołowie i ludzie. A wśród istot świadomych, najbardziej doskonałą i najpiękniejszą istotą jest człowiek.
Więc, w kosmosie
Najwspanialszym dziełem sztuki jest portret człowieka.
oraz artysta, który go stworzył
To człowiek, którego Bóg kocha najbardziej.
–
„Stworzyliśmy człowieka w najdoskonalszej postaci.”
(TIN, 95/4)
w wersetach, które brzmią:
„najlepszy z możliwych kształtów”
Zwrócono uwagę, że człowiek jest najpiękniejszym i najbardziej doskonałym dziełem sztuki, wyrażonym za pomocą tej koncepcji, ze względu na swoje materialne i duchowe atrybuty. Ponieważ doskonałość jest pożądaną cechą, a człowiek posiada ją w większym stopniu niż jakakolwiek inna istota, oznacza to, że jest on najbardziej ukochaną istotą przez Stwórcę.
– Pierwsze objawione wersetu Koranu wskazują, że człowiek jest obdarzony szczególną łaską i dobrodziejstwem Boga. Tak jak go stworzył, tak też nauczył go czytania i pisania, a także przekazał mu wiedzę, godną ludzkiego człowieczeństwa:
„Czytaj w imię Pana, który cię stworzył, który człowieka stworzył z zarysu.”
W imię Stwórcy, który stworzył z jednej komórki.
Czytaj! Twój Pan jest najhojniejszy. To On nauczył pisać za pomocą pióra.
To ten, który uczy człowieka tego, czego nie wie.
(Pióro, 96/1-5)
– Sposób, w jaki Koran odnosi się do życia rodzinnego i rodziców, które są dla ludzi swego rodzaju rajem, jest odrębnym świadectwem miłości i wartości, jakie przyznaje się ludziom. W dwóch poniższych wersetach tolerancja wobec rodziców, którzy są największymi wrogami Boga, nie tylko oddając cześć innym bóstwom, ale i zachęcając do tego grzechu swoje dzieci, jest postawą, którą można wytłumaczyć jedynie wielkością Boga.
„My, ludzie,
Powiedzieliśmy mu, że najlepszą rzeczą, jaką może zrobić, jest dobre traktowanie swojej matki i ojca.
Ale jeśli oni (jako twoi rodzice) będą cię prosili, żebyś mi przypisywał partnerów, czego nie rozumiesz, nie słuchaj ich! Do Mnie wszyscy wrócicie, a Ja wam wszystkim oznajmię, co robiliście, i wam to wynagrodzę.”
(29:8, Surat al-Ankabut)
„Nakazaliśmy człowiekowi, aby dobrze traktował swoją matkę i ojca. Matka bowiem nosiła go w łonie z wielkim trudem, a odstawienie od piersi trwało dwa lata. Nakazaliśmy człowiekowi, aby…”
Dziękuj zarówno mnie, jak i twojej mamie i tacie.
Pamiętajcie, że ostatecznie do Mnie wrócicie. Jeśli oni wciągną was w coś, o czym nie macie pojęcia, że jest grzechem,
Jeśli będą cię zmuszać do oddawania czci innym bóstwom, nie słuchaj ich!
Ale
W takim przypadku dobrze się z nimi dogadaj i w rozsądny sposób ich wspieraj!
Idźcie drogą tych, którzy są dojrzały i zwracają się ku Mnie! Ostatecznie wszyscy wrócicie do Mnie, a Ja wskażę wam jedno po drugim, co zrobiliście, i wam to wynagrodzę.”
(Lokman, 31/14-15)
Jak już wspomniano, człowiek został stworzony i umieszczony na tym świecie ze względu na swoją wspaniałą, artystyczną naturę. Jednakże, oprócz tej wspaniałej strony artystycznej, jest on również oceniany za czyny, które podejmuje z własnej woli.
Na przykład w Koranie i hadisach Proroka Mahometa (s.a.w.) wychwalane są takie cechy, które są godne ludzkiego człowieczeństwa, jak wiara w Boga, dobre traktowanie ludzi, sprawiedliwe postępowanie z nimi, pomaganie im, wyznawanie winy, miłość do nich; natomiast potępiane są wszelkie zachowania poniżające godność człowieka, takie jak bluźnierstwo, ucisk, ateizm, niewdzięczność, naruszanie praw innych.
– To prawda, że jedni ludzie zasługują na miłość, a inni nie. Tak jest w oczach ludzi, tak samo jest w oczach Boga. Miłość do niesprawiedliwych ludzi, którzy nie zasługują na nią, jest czymś bardzo złym – to znana prawda. Właśnie biorąc pod uwagę tę prawdę, Koran mówi…
-z pewnymi cechami-
W wielu wersetach wyraźnie stwierdza, że kocha tych swoich sług, którzy są tego godni. Oto kilka przykładów tych wersetów:
„Bóg nie zmarnuje waszej wiary. Ponieważ…”
Bóg jest bardzo miłosierny i pełen współczucia wobec ludzi.
”
(Al-Baqara, 2/143)
„Czyż nie widzisz, że Bóg poddał cię w służbę wszystko, co jest na ziemi, i statki, które płyną po morzach Jego rozkazem? On utrzymuje niebo, aby nie spadło na ziemię. Niebo może spaść tylko z Jego pozwolenia. Albowiem…”
Bóg jest bardzo miłosierny i współczujący wobec ludzi.
(Al-Hajj, 22/65)
„I zachowujcie się w sposób godny pochwały; niewątpliwie
Bóg kocha tych, którzy postępują w sposób właściwy.
(Al-Baqara, 2/195)
„Albowiem Allah kocha tych, którzy skaują i tych, którzy się oczyszczają.”
(Al-Baqara, 2/222)
„Kto dotrzymuje obietnic i strzeże się rzeczy zabronionych, niech wie, że Bóg kocha tych, którzy się strzegą.”
(
Rodzina
, 3/76)
„O wy, którzy żyjecie w pobożności, zarówno w dostatku, jak i w niedostatku!”
Wydają na drogę Bożą,
kiedy się złościąją
połyka swój gniew
, przebaczają ludziom ich błędy. A Bóg też tak postępuje z tymi, którzy są dobrzy.
lubi.
”
(Rodzina Imrana, 3/134)
„Wiele proroków przeszło, a wraz z nimi walczyło wielu oddanych Bogu ludzi. Nigdy nie zniechęcili się, nie słabli i nie ulegli swoim wrogom z powodu trudności, jakie spotkały ich na drodze Bożej. Tak właśnie Bóg…”
lubi cierpliwych ludzi.”
(Rodzina Imrana, 3/146)
„Powiedz, o Proroku: Ludzie!
Jeśli kochacie Boga, to słuchajcie mnie, a Bóg też będzie was kochał i przebaczy wam grzechy.
Allah jest przebaczający, miłosierny / jest bardzo wyrozumiały, obdarzony ogromnym miłosierdziem i dobrocią.”
(Rodzina Imrana, 3/31)
„A jeśli będziecie sądzić między ludźmi, to sądźcie sprawiedliwie! Albowiem Bóg kocha sprawiedliwych.”
(Al-Maida, 5/42)
„O wy, którzy wierzycie! Kto z was odstąpi od swojej wiary, niech wie, że Bóg przyśle w jego miejsce taką społeczność, która…”
Bóg ich kocha, a oni kochają Boga.
Są oni pokorni wobec wierzących, a zarazem szlachetni i stanowczy wobec niewiernych. Walczą na drodze Allaha i nie boją się obelg tych, którzy w tej sprawie wtrącają się w ich sprawy. To jest łaska Allaha, którą On udziela, komu chce. Allah jest wszechogarniający i wszechwiedzący.
(Al-Maida, 5/54)
– Należy pamiętać, że Koran od początku do końca mówi o miłosierdziu Allaha. Na początku surow przedstawia się jako Al-Rahman i Al-Rahim. Ponadto, pięćdziesiąt siedem razy…
Rahman,
sto czternaście razy
Rahim
prezentuje się swoim imieniem. Miłosierdzie i współczucie są wyższe niż miłość. Ponieważ,
-jak już wcześniej wspomniano
– Miłość okazuje się tylko tym, którzy na nią zasługują. Miłosierdzie i współczucie obejmują jednak również winnych, którzy nie zasługują na miłość, ale na karę. Podkreślenia w tym fragmencie Koranu są rzeczywiście godne uznania i szacunku.
WAŻNA UWAGA:
Miłość sama w sobie nie jest wystarczającym powodem do jej okazywania. Ważne jest, aby kochać we właściwym miejscu, kochać tych, którzy na to zasługują, aby wybrać właściwy wspólny mianownik miłości…
Zgodnie z tym, miłość między dwoma mordercami, którzy wspólnie popełnili bezprawne zabójstwo, jest miłością zepsutą. Jaka wartość ma miłość między dwoma bezczelnymi, bezczciowymi osobnikami, którzy deptają w prawach i honorze innych, z punktu widzenia wartości ludzkich?!
Jak można wytłumaczyć okazywanie sympatii złodziejowi, który splądrował cały twój majątek?
Jak nazwać kogoś, kto całuje w oczy, aby okazać uczucie komuś, kto ma zamiar naruszyć jego honor… Można ciągnąć ten łańcuch w nieskończoność…
Z tego jasno wynika, że nie każdy człowiek jest lubiany. Nikt nie kocha swoich wrogów, którzy mu źle życzą. Może istnieje tylko jedno wyjątek, a to…
Postawa wyrozumiałości, którą osoby szczerze wierzące w Boga i dzień sądu ostatecznego okazują z pobudek religijnych, dla zyskania Bożej łaski…
Oto jeden z tych bohaterów,
„Jesteśmy oddani miłości, nie mamy czasu na wrogość.”
O poświęceniu Bediüzzamana Saida Nursi’ego, który powiedział:
„Skoro światło prawdy działa na serca pragnące wiary, niech poświęci się nie jeden Said, ale tysiąc Saidów. Niech będą błogosławione cierpienia i udręki, które znosiłem przez dwadzieścia osiem lat, tortury, którym byłem poddawany, nieszczęścia, które przeżyłem. Niech będą błogosławieni ci, którzy mnie prześladowali, ci, którzy mnie zmuszali do wędrówek z miasta do miasta, ci, którzy mnie obrażali, ci, którzy chcieli mnie skazać na podstawie różnych oskarżeń, ci, którzy przygotowywali mi miejsce w więzieniach,
Wszystkim im wybaczyłem…
”
(Historia życia, s. 687)
Nasza rada dla humanistów, którzy twierdzą, że pragną kochać wszystkich ludzi, ale zaprzeczają istnieniu Boga, który ich stworzył, brzmi: najpierw niech nauczą się kochać Boga, który ich stworzył.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach