Drogi bracie/Droga siostro,
Zabawić się z cudzą żoną, popełnić cudzołóstwo.
polega na nawiązaniu stosunku płciowego z kobietą bez zawarcia małżeństwa lub w sposób bezprawny. Słowo pochodzi z arabskiego czasownika „zenā”. Znaczenie słowa i terminu „zina” jest takie samo. Oznacza to;
to sytuacja, w której mężczyzna nawiązuje kontakt seksualny z kobietą bez jakiejkolwiek umowy lub uzasadnionego powodu.
Mężczyzna, który popełnia cudzołóstwo, nazywany jest „zânî”, a kobieta „zâniye”.
Hanefici definiują cudzołóstwo jako grzech, używając następującego sformułowania w terminologii fiqh:
To, gdy mężczyzna, który podlega przepisom islamskim, wchodząc w kontakt fizyczny z żyjącą kobietą w wieku, w którym może wzbudzać jej pożądanie, czyni to bez zawarcia małżeństwa lub innego uzasadnionego powodu, takiego jak niewolnictwo seksualne, w kraju islamskim.
Chociaż czyny popełniane poza aktem seksualnym nie stanowią zdrady małżeńskiej, ich grzech jest bardzo wielki.
Nie wolno mężczyźnie i kobiecie, którzy nie są małżeństwem, dotykać sobie nawzajem rąk ani przebywać ze sobą w samotności. Skoro patrzenie na kobietę, która nie jest mahremem, jest haramem, to dotykanie jej lub ścisk ręki jest z pewnością haramem.
Kobiety, które złożyły przysięgę wierności Prorokowi (s.a.w.), powiedziały:
„O Proroku Boży, nie trzymałeś nas za ręce, gdy składaliśmy przysięgę wierności.”
Prorok (s.a.w.)
„(Ja) nie ściskam kobietom dłoni i nie uśmiecham się do nich.”
powiedział (Ahmad ibn Hanbal, Nasai, Ibn Madża). Hazreti Ajsza (ra) tak mówi o przysiędze wierności:
„Przysięgam na Boga, że ręka Proroka Mahometa nie dotknęła ręki żadnej kobiety. Przyjął od nich przysięgę tylko słowem.”
(Müslim).
W jednym z hadisów Prorok (s.a.w.) powiedział:
„Lepiej jest, aby jeden z was został przebity igłą w głowę, niż dotknął kobiety, której dotykanie jest dla niego nie dozwolone.”
Islam, zabraniając kobietom uścisku dłoni, nie poniża ich. Wręcz przeciwnie, chroni ich honor. Zapobiega to nieuprawnionemu dotykaniu z zmysłowym zamiarem przez osoby o złych intencjach. (Halil GÜNENÇ, Fatwy dotyczące współczesnych problemów II. 170)
Dotyk dłoni kobiety z dłonią obcego mężczyzny jest haram (zakazany), chyba że jest to konieczne. Zatem, w przypadku uścisku dłoni, który nie ma żadnego uzasadnienia, ten haram staje się przedmiotem dyskusji. Obcy mężczyzna nie może uścisnąć dłoni obcej kobiety, ani dotykać jej dłoni. Prorok Mahomet (s.a.w.) powiedział, że trzymanie dłoni obcej kobiety w celu uścisku jest gorsze niż trzymanie ognia, i zasugerował, że ten, kto dotknie dłoni obcej kobiety, będzie trzymał ogień piekielny w dłoni.
To niebezpieczeństwo jest szczególnie duże w przypadku młodych kobiet i mężczyzn. U osób starszych, u których zniknęły już wszelkie uczucia, niebezpieczeństwo to jest znacznie mniejsze. Nawet podanie sobie ręki przez dwie starsze osoby (przy braku jakichkolwiek uczuć) nie jest uważane za grzech. Dlatego można całować ręce starszych kobiet. Ich starzenie się, czyli zanik uczuć, pozwala na takie zachowanie. Jeśli podczas podawania ręki mężczyzny z obcą kobietą pojawią się uczucia seksualne, między nimi powstanie zakazany związek, może dojść do pokrewieństwa teściowsko-synowego. Dlatego należy zachować szczególną ostrożność w kontaktach między kobietami a mężczyznami. Ponieważ emocje, które mogą powstać podczas takiego zbędnego podawania ręki lub całowania, lub niższe uczucia, które mogą powstać w stosunku do płci przeciwnej, mogą prowadzić do grzechu, a córka tej kobiety może stać się dla tej osoby osobą zakazaną. Unikanie takich podejrzanych sytuacji jest najlepszym środkiem zaradczym. Należy starać się unikać ich w jak największym stopniu i nie ulegać wątpliwościom, takim jak: czy pojawiło się, czy nie pojawiło się jakieś niższe uczucie.
Jak wszyscy wiemy, myślenie o ślubie z dziewczyną i zaręczyny nie oznaczają jeszcze małżeństwa.
Dlatego chodzenie i przebywanie na odludziu z narzeczoną jest zdecydowanie haram i wielkim grzechem. Prorok (s.a.w.):
„Jeśli ktoś znajdzie się sam na sam z kobietą, to trzecim obecnym jest na pewno szatan.”
Jak stwierdzono, wiele par zaręczonych, pozostając samotnie w zaciszu, doświadcza niepożądanych i nielegalnych negatywnych konsekwencji, co ostatecznie prowadzi do zerwania zaręczyn z jakiegokolwiek powodu. Pozostają jedynie grzech i nieczystość. Dlatego osoby dbające o swoją religię, świat i honor powinny uważać na tego typu nielegalne zachowania. (1-el-Fıkh’ul-İslâmî ve Edilletuha, VII/25; Halil GÜNENÇ, Günümüz Meselelerine Fetvalar, II/112)
Osoba, która wcześniej popełniła cudzołóstwo, nie jest zobowiązana do ujawnienia tego swojemu małżonkowi; wręcz przeciwnie, powinna tego nie robić, ponieważ mogłoby to wywołać konflikt. Nieujawnienie tego faktu nie czyni małżonka osobą niedozwoloną.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
