– Jaki jest sens tego, że proroctwo nie trwało aż do czasów, w których się obecnie znajdujemy?
Drogi bracie/Droga siostro,
– Naszym zdaniem to pytanie jest nie do końca trafne. Nie ma bowiem czegoś takiego, jak ustanie istnienia proroków. Obecnie największa część ludzkości – wyznawcy trzech religii monoteistycznych – uznają proroków za swoich przewodników.
– Jeśli pytanie dotyczy tego, dlaczego nie przyjdą już inni prorocy, to odpowiedź jest bardzo prosta. Jak wszystko ma swój koniec, tak i prorocy muszą mieć swojego ostatniego przedstawiciela.
„Muhammad nie jest ojcem żadnego z was, lecz jest On Prorokiem Allaha i ostatnim z proroków. Allah wie wszystko.”
(Al-Ahzab, 33/40)
Jak stwierdzono w wersetach, które to tłumaczą, po Mahomecie nie przyjdzie żaden inny prorok, ponieważ Mahomet był ostatnim prorokiem.
– Jest powszechnie wiadomo, że
Dopóki jakikolwiek przepis prawny lub konstytucja odpowiadają potrzebom społeczeństwa, nie ma potrzeby tworzenia nowego prawa lub nowej konstytucji. Ponieważ byłoby to zajmowanie się czymś absurdalnym. Podobnie jak w tym przykładzie, konstytucja Korana i zawarte w niej prawa dotyczące wartości społecznych, politycznych i moralnych odpowiadają potrzebom dzisiejszego społeczeństwa.
Dowodem na to jest dzisiejsza obecność milionów dzieł, które w wielu dziedzinach nauki bazują na Koranie.
„Wszystko, co żyje i co nie żyje, jest zapisane w jasnej księdze.”
(Enam, 6/59)
Werset ten wskazuje, że w Koranie znajduje się wszystko, czego potrzebujemy.
Następujące słowa, których użył Bediüzzaman, wyjaśniając ten werset, rzucają również światło na nasz temat:
„Według jednego z poglądów”
Księga Jasna
(Jasna księga) to nic innego jak Koran. Werset ten mówi, że zawiera w sobie wszystko, zarówno żywe, jak i nieżywe. Czy tak jest?”
„Tak,
Wszystko jest w tym. Ale nie każdy potrafi wszystko w tym zobaczyć.
Ponieważ występuje w różnych stopniach. Czasami
ich zalążki, czasem zarodki, czasem zarysy, czasem zasady, czasem znaki; albo wyraźnie, albo pośrednio, albo symbolicznie, albo w sposób niejasny, albo w formie ostrzeżenia
Istnieją. Ale w zależności od potrzeby i w sposób odpowiedni do celu Koranu oraz stosownie do okoliczności, są wyrażane jednym z tych sposobów.” (Słowa, Dwudzieste Słowo, Drugi Stan)
Jeśli dzisiaj rozwiązanie niektórych problemów wydaje się trudne, to dlatego, że w świecie islamu Koran nie jest praktycznie wykorzystywany jako źródło odniesienia. Dla umysłów obcych Koranowi trudno jest dostrzec wszystko jasno.
– Poniższe słowa Bediüzzazana, który w każdej kwestii odnosił się do Koranu, pokazują, że Koran rzeczywiście ma zasięg, który pozwala rozwiązać wszystkie problemy.
„Oświadczam na podstawie mocy Koranu, że:
„Przy założeniu, że nie będę zachowywał się zbyt podbojem i nie będę rozpowszechniał trucizny błędu jak wąż, jestem gotów przekonać, a jeśli nie przekonać, to przynajmniej zmuscić do nawrócenia nawet najbardziej upartego niewiernego w ciągu kilku godzin.”
„Ale mówić prawdę węchom w ludzkiej postaci, których sumienie spadło na najniższy poziom, którzy świadomie sprzedają swoją religię światu i świadomie wymieniają diamenty prawdy na brudne, szkodliwe kawałki szkła, wchodząc w hipokryzję – to jest brakiem szacunku dla prawdy.” (Mektubat, List Dwudziesty Ósmy, Punkt Czwarty).
„Niech w modlitwie sprawiedliwości waszym kierunkiem będzie modlitwa czterech szkół teologicznych.”
Ażeby modlitwa była prawidłowa. Ponieważ to są prawdy konstytucyjnych zasad.
Możliwe do wywnioskowania wprost, pośrednio i z milczenia z czterech szkół teologicznych.
…o co wytoczyłem pozew…”
(Trybunał Wojenny, s.17).
Kliknij tutaj, aby uzyskać więcej informacji:
– Czy prorocy to ludzie wybrani? Dlaczego Prorok Mahomet został posłany jako ostatni prorok?
– Dlaczego przestało się posyłać proroków? Dlaczego już nie będą posyłani prorocy i objawione księgi?
– W 59. wersecie Sūry Al-An’am czytamy: „Wszystko, co jest suche i wilgotne, jest zapisane w Księdze Jasnej”. Czy wszystko znajduje się w Koranie?
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
