– Czy osoba, która złożyła ofiarę, i domownicy nie mogą jej zjeść?
– Czy może pan/pani przedstawić dowód na to, że nie będzie mógł/mogła tego zjeść?
Drogi bracie/Droga siostro,
Nie ma w Koranie ani w hadisach żadnego wersetu ani przekazu, który zabraniałby właścicielowi i jego najbliższym spożywania mięsa ofiarnego.
Uczeni w tej sprawie
„Dzieła zależą od intencji…”
(Buhari, Bedü’l-Vahy, 1; Muslim, İmare, 155; Abu Dawud, Talak, 11)
Wnioski te wywodzą z ogólnego brzmienia hadisu.
Otóż;
Wdziękczynienie (adak) oznacza ofiarowanie i rozdawanie jałmużny wyłącznie dla zadośćuczynienia woli Allaha. Z tym zamiarem osoba oddająca wdziękczynienie wyłącza ją ze swojej własności i stawia ją w całości w posiadaniu Allaha. To, co jest dla Allaha, oznacza to, co przynosi Mu zadowolenie. Z pewnością zadowolenie i aprobatę Allaha przynosi oddanie wdziękczynienia w Jego imieniu. To zaś wymaga, aby właściciel i osoby, za których utrzymanie jest odpowiedzialny, nie czerpali z tego korzyści.
Ponadto, ponieważ ofiara jest obowiązkowa, porównuje się ją do innych obowiązków. Na przykład, tak jak ktoś nie może spożywać obowiązkowej jałmużny (zakatu) ani wykupienia (kefara), tak samo nie powinien spożywać obowiązkowej ofiary.
Jednakże, zdaniem Maliki i niektórych uczonych z nurtu Szafiickiego, choć obowiązuje zakaz spożywania mięsa z ofiary złożonej w zamku za ubogich przez osobę składającą ofiarę i jej najbliższych, nie ma przeszkód w spożywaniu mięsa z ofiary złożonej bezwarunkowo.
(por. Tuhfetu’l-Mutaç, 0/363; Haşiyetu Esne’l-Metalib, 1/545; el-Mecmu, 8/417; Haşiyetu’d-Dessuki, 2/90)
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Czy mógłby Pan/Pani udzielić informacji na temat ofiary w postaci zwierzęcia; kiedy należy je zabić…
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
