Drogi bracie/Droga siostro,
Definicja rytualnego prysznica, czyli ghuslu, w terminologii religijnej brzmi:
Wylew nasienia, niezależnie od tego, czy towarzyszy mu uczucie przyjemności, czy nie, czy nastąpi w czasie snu, czy w czasie czuwania, wymaga prysznica rytualnego (ghusl). Wylew nasienia w czasie snu nazywa się snem erotycznym (mithilam). Osoba, która obudziła się po śnie erotycznym i ma wątpliwości, czy wilgoć na jej ciele to nasienie, czy wydzielina przedwstępna (mazi), nie jest zobowiązana do prysznica rytualnego. Może uznać to za nasienie i wykonać prysznic rytualny, albo uznać to za wydzielinę przedwstępną i wykonać rytualne umycie i obmycie.
Obowiązki związane z rytualnym obmyciem (guslem) są trzy. Można je wymienić w następujący sposób:
Rozplątanie ciasnych warkoczy, przez które woda nie może przenikać, jest obowiązkiem podczas rytualnego obmycia (guslu), zarówno u mężczyzn, jak i u kobiet. Jednakże, jeśli woda nie przenika między włosy, które z natury są splątane, osoba taka jest zwolniona z tego obowiązku. Wystarczy, aby woda dotarła do włosów w takim stopniu, w jakim jest to możliwe.
Nie jest konieczne dostarczanie wody do pępka i zagłębień pozostawionych przez rany. Ale ciasny pierścień, pod który nie dostaje się woda, należy zdjąć, chyba że się go nie zdejmę.
Należy również poruszać kolczykiem w uszku. Jeśli w uszku jest dziurka, ale nie ma kolczyka, należy doprowadzić wodę do tej dziurki.
Niewakcynowany mężczyzna musi doprowadzić wodę pod osłonę penisa. Jeśli bez obrzezania woda nie dociera pod osłonę, obrzezanie staje się konieczne.
Mycie oczu, wlewanie wody do ust i nosa nie jest obowiązkowe.
1. Wymawiać „Bismillah” (W imię Boga) podczas intencji obmycia rytualnego (guslu).
2. Mycie rąk do nadgarstków.
3. Podczas rytualnego umycia (guslu) należy wykonać ablucję jak do modlitwy. Należy wlać wodę do ust i nosa.
4. Przy każdym myciu należy wcierać mydło w te części ciała, do których można dotrzeć ręką.
5. Przejście do mycia kolejnego organu, zanim woda na poprzednim wyschnie.
6. Najpierw umyć głowę.
7. Zaczynanie mycia od prawej strony ciała.
8. Usunięcie przeszkód, które nie uniemożliwiają dotarcia wody do skóry. Usunięcie przeszkód, które uniemożliwiają dotarcie wody do skóry, jest obowiązkiem.
9. Nawet w zamkniętym miejscu, gdzie nikt nie widzi, osoba dokonująca rytualnego obmycia (guslu) powinna zakryć swoje miejsca intymne.
10. Wszystko, co zostało umyte, należy umyć trzy razy.
11. Oczyszczanie włosów i przestrzeni między palcami.
12. Przed rytualnym obmyciem (ghusl) nie należy obcinać włosów pod pachami i w okolicach łonowych ani paznokci.
13. Nie odmawianie modlitw przed abluciem (wodażem) przed prysznicem rytualnym (guslem).
14. Nie prosić nikogo o pomoc w myciu się, chyba że jest ku temu uzasadniony powód.
15. Znajdować się w miejscu, w którym krople wody używanej do rytualnego umycia nie dostaną się na ciało.
16. Nie należy kierować się w stronę kibli podczas wykonywania ghuslu (obmycia rytualnego).
17. Nie należy odpychać kropli wody pozostałych na organach.
18. Nie rozmawiać podczas rytualnego obmycia (guslu), chyba że jest to konieczne.
19. Kobieta, która nie jest w stanie ihramu ani w stanie postu, a której nie zabrania się ozdób i biżuterii z powodu śmierci męża, może włożyć do ujścia narządów płciowych kawałek waty nasączonej miską lub perfumami, jeśli jest to możliwe podczas rytualnego umycia.
20. Mycie górnych części ciała przed dolnymi. Mężczyźni jednak powinni umyć penisa przed rozpoczęciem rytuału abdestu, aby uniknąć zerwania rytuału przez dotknięcie penisa po jego zakończeniu.
Wszystkie prysznice, poza tymi, które są obowiązkowe, nazywane są sunnetowymi lub nafile’owymi prysznicami i można je wymienić w następujący sposób:
1. Prysznic przed piątkowym nabożeństwem. Sunna (zalecenie) jest, aby osoby udające się na piątkowe nabożeństwo (dżumę) wzięły prysznic w dniu piątku. Czas ten rozpoczyna się od świtu (fajr-i sâdık) i trwa do czasu piątkowego nabożeństwa.
2. Obowiązek prysznica dla osoby myjącej zmarłego. Osoba myjąca zmarłego powinna po zakończeniu rytuału obmycia również sama wykonać prysznic (gusl).
3. Wykonanie prysznica rytualnego (gusl) w Ramadan i podczas święta Kurban Bajram.
4. Osoba nie będąca muzułmaninem, która nawróciła się na islam, musi wykonać rytualne umycie (gusl), jeśli nie była w stanie rytualnej nieczystości (hadath).
5. Przed odmówieniem modlitwy o deszcz oraz modlitwy w czasie zaćmienia Księżyca i Słońca należy wykonać prysznic rytualny (ghusl).
6. Osoba, która wpadła w szał lub straciła przytomność, powinna po przebudzeniu wykonać rytualne umycie całego ciała (ghusl).
7. Wykonanie rytualnego prysznica (ghusl) przed postojem na Arafat. Czas tego prysznica rozpoczyna się od wschodu słońca w dniu Arafat i trwa do zachodu słońca.
8. Wykonanie rytualnego prysznica (gusl) przed pobytem w Muzdalifie. Jeśli rytualny prysznic został wykonany przed pobytem na Arafat, to prysznic ten jest wystarczający również dla Muzdalify.
9. Wykonanie rytualnego prysznica (gusl) przed pobytem w Meş’ar-i Harâm.
10. Zrobić prysznic przed rzucaniem kamyków w kamienie.
11. Wykonanie rytualnego prysznica (gusl) przed wejściem do Mekki.
12. Zazwyczaj przed wejściem do Medyny zaleca się rytualne obmycie (gusl).
13. Wykonanie prysznica w przypadku zmiany zapachu ciała spowodowanego potem lub brudem.
14. Wykonanie prysznica przed wejściem w stan itikafu.
Wykonywanie prysznica (obmycie całego ciała) w 15. nocach Ramadanu.
16. Po zabiegu hirudynoterapii należy wykonać prysznic.
17. Wykonanie prysznica rytualnego (ghusl) przed wejściem w stan ihramu podczas pielgrzymki Hajj lub Umra.
18. Wykonanie obrzędu rytualnego obmycia ciała (ghusl) przed obchódźmi wokół Kaaby (tawaf).
1 Şirbînî, Mugni’l-Muhtâc, 1/212.
2 Tecrid-i Sarih Tercemesi, 1/203; Buhârî, Gusül, 28; Müslim, Hayız, 87.
3 Al-Buhari, Wudu’, 34; Al-Mubtah, Hayḍ, 81-83.
4. Al-Buhari, Al-Hayḍ, 19.
5 Abu Dawud, Al-Janā’iz, 84.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
