– Na pewnym portalu społecznościowym, pod postem na jednej ze stron, ktoś zadał takie pytanie w komentarzu:
– Dlaczego ogień piekielny?
– Czy Bóg, który stworzył cały wszechświat w 6 dni, nie mógł znaleźć innego sposobu na karanie swoich stworzeń?
– Czy palenie i ponowne podpędzanie ognia to szczęście tego boga?
– Jak można na to odpowiedzieć?
Drogi bracie/Droga siostro,
– „że Bóg nie znalazł innego sposobu na karanie”
Zgodnie z wierzeniami islamu, takie myślenie jest bluźnierstwem. Ponieważ takie myślenie oznacza przypisywanie Bogu, który jest wszechwiedzący i wszechmocny, niezdolności i nieświadomości.
– Podstawowe elementy wszechświata
woda, ziemia, powietrze i ogień
jest. Ponieważ boska mądrość stworzyła wszechświat w ogólnym sensie z tych elementów, to te cztery elementy są Jego
Celal i Cemal
Powinni zostać nimi nazwani.
Celalinin
Najbardziej godnym elementem, który może być jej objawieniem, jest ogień.
Cemalinina
W raju, miejscu objawienia, jest woda, czyste powietrze, ziemia i światło, które są mu właściwe.
W piekle, które jest miejscem objawienia się Jego majestatu, również będzie ogień.
– Wielkie zasługi wiążą się z wielkimi nagrodami, a wielkie przewinienia z wielkimi karami.
„Powiedz moim sługom: Ja jestem tym, który przebacza i ma wielkie miłosierdzie. Ale mój gniew jest również bardzo surowy.”
(Hicr, 15/49)
Prawdziwość ta została podkreślona w wersecie, który brzmi:
– W piekle nie ma tylko ognia jako kary.
Oprócz ognia istnieje wiele innych rodzajów kar. Najbardziej znanym rodzajem kary jest ogień.
– Wybrano ogień, ponieważ jest to najtrudniejsza z kar.
„Czyż Stwórca nie wie? / Czyż Bóg nie wie, co stworzył?”
(Nieruchomość, 67/13)
Ogień, i
Ponieważ zadaje ono ludzkiemu ciału ogromny ból i cierpienie, w życiu pozagrobowym karą dla mieszkańców piekła będzie ogień.
Jezioro ognia to po prostu inne określenie piekła, ognia, który rozpalił Bóg.
(Raghb al-Isfahani, al-Mufradat)
Ponieważ ogień jest najbardziej charakterystycznym elementem piekła, czasami zamiast słowa „piekło” używa się słowa oznaczającego ogień.
„ogień”
używa się:
„Niewątpliwie, hipokryci są w ogniu piekielnym”
(piekło)
należą do najniższej warstwy społecznej.
”
(Nisa, 4/145)
W tym piekielnym życiu, największą i podstawową karą jest niewątpliwie ogień. To, że ogień jest charakterystyczną cechą piekła, wynika z faktu, że jest on bardziej dotkliwy niż inne tortury.
czynnik, który drastycznie podważa i niszczy poczucie własnej wartości człowieka
wynika z tego, że.
W najgłębsze zakątki ludzkiego ciała, jak to określa Koran.
„do ich komórek”
Ogień jest karą, która działa do pewnego momentu.
Oto mieszkańcy piekła, w samym piekle.
„płonący w jaskrawych płomieniach”
(Mearic, 70/15)
,
„rozgniewany, którego gniew narastał z każdą chwilą”
(Al-Layl, 92/14),
„palący się szalonym ogniem”
(Furkan, 25.11)
Są wrzucani do tego ognia i płoną, krzycząc z bólu.
Jak wynika z wersetów, ogień wypełnia całe piekło. W tym otchłani nie ma miejsca, które byłoby chronione przed ogniem, miejsca, do którego ogień nie sięga. Nawet podczas innych fizycznych i psychicznych tortur, niewierzący jest w każdej chwili swojego życia narażony na działanie ognia.
Kary piekielne to nie tylko ogień.
Piekło,
nie tylko jeden gatunek, jak wielu ludzi myśli
„gigantyczny piec”
Nie. Ludzie, którzy trafiają do piekła, będą płonąć w ogniu; to prawda. Ale w piekle nie ma tylko ognia. Tam człowiek…
bardzo różnorodne metody, które będą torturować zarówno fizycznie, jak i psychicznie
istnieje.
Z ajetów rozumiemy, że w piekle mogą istnieć bardzo różne rodzaje cierpienia. Oprócz ognia i wrzącej wody, mogą to być na przykład ataki dzikich zwierząt, wrzucanie do jamy pełnej skorpionów, owadów i węży, ataki szczurów, żywe rany pokryte robakami, a ponadto wiele innych źródeł cierpienia, których nawet wyobraźnia nie jest w stanie pojąć, i to wszystko jednocześnie.
– Mają związane ręce za szyją…
– Zostali obezwładnieni kajdanami…
– Ich twarze były czerwone od ognia…
– Jedli oni akacjowe i cierniowe rośliny…
– Napoje, wrzątek i ropa…
– Ich ubrania są zrobione z ognia…
– Koszule z smoły…
– Bicz z żelaza…
– Łóżka zrobione z ognia…
– Na ich głowy wylewa się wrzątek, który rozpuszcza im skórę i wnętrzności…
– Próbują stamtąd uciec i się uwolnić; ale nie ma ucieczki!..
– Ich jedynym pragnieniem i nadzieją jest śmierć i zagłada…
Wszystko to jest tylko niektórymi z form piekielnych kar.
Zwracając się do naszego ja, poszukajmy odpowiedzi na następujące pytania:
• Czy lepiej jest jeść owoce z drzewa zakkum i pić wrzącą wodę, czy też lepiej jest jeść pokarm z raju i pić z rzek rajskich?
•
O, moja duszo!
Czego takiego trudnego żąda od ciebie twój Pan w zamian za raj, że ty się tego wstrzymujesz? Czy to, czego żąda, jest aż tak trudne? Czy modlenie się pięć razy dziennie, oddawanie czternastą częścią majątku na jałmużnę, jeśli jesteś bogaty, czy pielgrzymka do Mekki raz w życiu – czy to jest trudne?
• O, moja duszo,
Zastanawiam się, za jaką przyjemność na tym świecie gotowy jesteś jeść z drzewa zakkum i pić wrzącą wodę? Za jaką przyjemność gotowy jesteś płonąć w ogniu i być uwięzionym w kajdanach? Jaka jest taka przyjemność w tym krótkim życiu, za którą gotowy jesteś poświęcić się ogniu?
• A więc, o duszo moja,
Czy uczucie, że nie dostaniesz się do raju, w ogóle cię nie smuci? Koran opisuje niektóre rozmowy między mieszkańcami raju a piekła. Tak, Bóg czasami odsłania zasłonę i mieszkańcy raju i piekła widzą się nawzajem i rozmawiają. Czy potrafisz sobie wyobrazić ból patrzenia z piekła na raj?
• Spalanie się w piekle lub niepowodzenie w dostaniu się do raju… Ale czy nie ma czegoś gorszego? Czy nie smuci cię niewdzięczność wobec Twojego Pana, który stworzył cię z niczego i pozwolił ci żyć w tym świecie jak delikatnemu dziecku? Co powiesz swojemu Panu w dniu sądu?
O, moja duszo,
Odstawiając na bok piekło, pytam cię: jak wytrzymasz w grobie? A nawet odkładając na bok karę grobową, pomyśl tylko: gdyby Bóg ożywił nas w grobie i nie zadawał nam żadnych cierpień, czyli gdyby ściany grobu nie zamykały się nad nami, anioły Munkar i Nakir nie zadawali pytań, a inne udręki i trudności grobu nie miały miejsca; pomyśl tylko, gdybyśmy zostali ożywieni w grobie i pozostawieni sami sobie, jak wytrzymalibyśmy tę samotność, ten mrok i tę ciasnotę? Czy wytrzymałbyś w wilczym gnieździe, w obcym domu i w miejscu samotności? Czy samo to nie byłoby wystarczającą karą?
O, moja duszo,
Skoro nie potrafisz znieść ciemności grobu, a myśl o nim wywołuje u ciebie dreszcze, jak wytrzymasz męki piekielne? Twoja odwaga bierze się z ignorancji, z braku myślenia o śmierci i piekle. Ale pamiętaj, że nie zatrzymają cię w tym świecie zamknięcie oczu. Pewnego dnia powiemy: „Wychodź stąd”. Przyjdź, zanim świat powie do ciebie „wychodź stąd”, ty powiedz mu „wychodź stąd”, usuń go ze swojego serca i uwolnij się!
O, moja duszo,
Teraz zostawię cię sam na sam z kilkoma wersetami Koranu. Zobacz, co jeszcze Koran mówi o piekle. Posłuchaj, co mówi…
Jeśli masz choć odrobinę udziału w zbawieniu, to zrozumiesz te szlachetne wersety i, Bóg da, odnajdziesz drogę do nawrócenia:
• Zaprawdę, tych, którzy zaprzeczają Naszym objawieniom, wtrącimy do ognia. A gdy ich skóra się spali, damy im nową, aby mogli odczuwać karę. Albowiem Bóg jest potężny i mądry.
(Nisa, 4/56)
• Ci, którzy są w piekle, będą wołać do tych, którzy są w raju: „Przepuśćcie nam trochę wody, albo dajcie nam trochę z tego, co Bóg wam dał”. A ci w raju odpowiedzą: „Bóg zabronił obu tych rzeczy niewierzącym”. Ci, którzy traktowali swoją religię jako zabawę i igraszkę, a którzy dali się zwieść życiu doczesnemu, zapomnieli o tym, że nadejdzie ten dzień, i zaprzeczyli naszym znakom – tak samo zapomnimy o nich dzisiaj.
(Al-A’raf, 7/50-51)
• Następnie czeka go piekło, gdzie będzie musiał pić brudną wodę. Będzie ją ssał łyk za łykiem, ale nie będzie mógł przełknąć. Śmierć będzie go otaczać ze wszystkich stron, a on nie umrze. Po tym nastąpi straszliwa karalność.
(Ibrahim, 14/17)
• Kiedy piekielny ogień pojawi się w ich zasięgu wzroku, usłyszą jego szum i huk. A gdy zostaną wrzuceni do jego ciasnych wnętrz, z rękami związanymi za szyją, będą błagać o natychmiastowe unicestwienie. Powiedzie się im: „Nie proście dziś o jedno unicestwienie, lecz o wiele unicestwień!” Powiedz: „Czy to jest lepsze, czy też wieczny raj obiecany tym, którzy przestrzegają zasad religijnych?”
(Furkan, 25.12.2015)
• Co do tych, którzy zaprzeczają, czeka ich ogień piekielny. Nie wydadzą wyroku, by umarli, ani też nie zostanie im złagodzony kar. Tak właśnie karzemy każdego niewdzięcznika. Tam będą wołać: „O, Panie nasz! Wybierz nas, abyśmy mogli uczynić uczynki prawe, inne niż te, które uczyniliśmy”. Powiedzie się im: „Czyż nie daliśmy wam czasu, abyście mogli się zastanowić? Czyż nie przybył do was ostrzegający? Smakujcie więc karę. A nie ma nikogo, kto mógłby pomóc tym, którzy czynią niesprawiedliwość”.
(35:36-37, Al-Fâtir)
• Tego dnia wrogowie Allaha zostaną zebrani, by zostać wciągnięci do ognia piekielnego. Kiedy tam dotrą, ich uszy, oczy i skóra będą świadczyć przeciwko nim o ich czynach. Powątpują do swoich skór: „Dlaczego świadczycie przeciwko nam?”. A skóra odpowie: „To Allah, który dał nam mowę, dał nam mowę, On też was stworzył po raz pierwszy, i do Niego wrócicie”. Nie straszyliście się, że wasze uszy, oczy i skóra będą świadczyć przeciwko wam, i nie stronićście od zła. Myśleliście, że Allah nie wie o wielu z waszych czynów. To wasze myślenie o waszym Panie doprowadziło was do zagłady, i staliście się tymi, którzy ponieśli stratę. Jeśli więc będą mogli wytrzymać, ich miejsce jest w ogniu. A jeśli będą chcieli zwrócić się ku zadowoleniu, to już nie będą należeć do tych, którzy zostaną usatysfakcjonowani.
(Fussilet, 41/19-24)
• Dla tych, którzy zaparli się swojego Pana, jest przygotowane piekło. Jakże złe jest to miejsce! Kiedy zostaną tam wrzuceni, usłyszą jego wrzenie, wręcz gotujące się od gniewu. Za każdym razem, gdy wrzucona zostanie tam jakaś grupa, strażnicy zapytają ich: „Czy nie przychodził do was prorok, który was przestrzegał?” A oni odpowiedzą: „Tak, przychodził do nas prorok, który nas ostrzegał, ale my zaparliśmy się. Mówiliśmy: „Bóg nic nie objawił, wy jesteście tylko w wielkim błądzeniu”. I powiedzą: „Gdybyśmy posłuchali lub zrozumieli, nie znaleźlibyśmy się w gronie tych, którzy płoną w tym ogniu!”
(Nieruchomość, 67/6-10)
O duszo moja, usłyszałaś i zrozumiałaś niektóre wersetu Koranu, widziałaś, czym jest piekło…
Czy teraz uświadomiłeś sobie, co zrobiłeś, czy wciąż upierasz się przy buncie przeciwko swojemu Panu?
O Boże! Prosimy Cię o przebaczenie za Twoje karanie, o Twoje zadowolenie zamiast Twojego gniewu i prosimy Cię o schronienie u Ciebie. Nie ma nikogo, kto mógłby nas uratować, i nikogo, u kogo moglibyśmy szukać schronienia, oprócz Ciebie.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Czy w piekle istnieje karanie zimnem; jakie rodzaje kar będą tam stosowane?
– Czy mógłby Pan/Pani udzielić informacji na temat warstw i bram raju i piekła?
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
