– Przeczytałem wszystkie twoje artykuły o kapeluszu, ale nie mogę tego pojąć, nie mogę tego zrozumieć, teraz prawie w każdym moim słowie wątpię, czy nie odstąpiłem od wiary…
– Nie rozumiem, dlaczego coś tak ważnego jak wiara jest zniwelowane przez kapelusz. Muzułmańscy żołnierze noszą kapelusze z daszkiem. Czy oni teraz zrezygnowali z wiary i nie są już męczennikami?
– Celem noszenia go nie jest stwierdzenie, że „moja czoło nie dotknie ziemi podczas modlitwy”, ani też naśladowanie osób innej religii.
– 200 lat temu noszenie kapelusza nie było w zwyczaju, a teraz wiele osób muzułmańskich je nosi. Żandarmi mają kamuflażowe czapki. Czy muzułmanin, który nosi taką czapkę, przestaje być muzułmaninem w wojsku?
– Ponieważ w werdykcie wyraźnie napisano „staje się niewiernym”, czyli odchodzi od wiary. Proszę, wyjaśnijcie. Już wątpię w swoje słowa i czyny, straciłem radość życia, tak bardzo mnie dręczą wątpliwości, czyżby odłączyłem się od wiary…
– Są tacy, którzy tak przedstawiają religię, że człowiek zaczyna wątpić…
Drogi bracie/Droga siostro,
Niewątpliwie, noszenie kapelusza samo w sobie nie jest haram (zakazane w islamie).
Właściwie żaden uczony islamski nie twierdził, że jest to samo w sobie haram. Jednakże
w czasach, gdy uważano to za symbol bluźnierstwa i rzeczywiście było to religijne ubranie dla nie-muzułmanów,
noszenie go było sprzeczne z duchem islamu i było odrzucane przez niemal wszystkich uczonych islamskich, a ci, którzy je nosili,
niewierny w zależności od intencji
lub zostali uznani za grzeszników.
Posłuchajmy, co Bediuzzaman Said Nursi, autorytet XX wieku, ma do powiedzenia na temat kapeluszy:
„Ci, którzy noszą czapki, nie są zobowiązani do noszenia kapeluszy i nie ma żadnego materialnego powodu, dla którego powinni je nosić, a ja jestem samotnikiem,
kapelusz (czapka), którego używanie było zabronione przez wszystkich uczonych i wszystkich ówczesnych muftiów
pod pretekstem, że nie mam na sobie…”
(zob. Promienie, Promień Czternasty, s. 451)
a)
Oznacza to
Wszyscy muftiowie i ówcześni szeyhulislami zakazali noszenia kapeluszy.
„W przekazach jest, że: 'W czasach ostatecznych pojawi się straszliwa postać, która rano wstanie, a na jej czole będzie napisane „Haza kafir” (to jest niewierny).”” Allahu a’lem bissawab… interpretacja tego jest taka, że Sufjan nałoży na siebie i na innych czapkę Franków (Frangów), ale ponieważ narzuca to siłą i prawem, …
Mam nadzieję, że nawet ta kobieta w hidżabie, skoro oddała pokłon, nawróci się.
(czyli przestaje być symbolem bluźnierstwa i staje się rodzimym strojem),
jeszcze wszyscy
-tylko niechcący-
„Nie staje się niewiernym przez samo noszenie go.”
(zob. Promienie, Promień Piąty, s. 583)
b)
Oznacza to
„jeszcze wszyscy”
-tylko niechcący
– nie stanie się niewiernym przez jego noszenie”
„Wydawcy z Stambułu pytali mnie o wiele rzeczy. W związku z tym zadawali mi wiele pytań. Wśród nich było pytanie o hadis, w którym mowa jest o tym, że w czasach ostatecznych pojawi się straszliwa postać, która rano wstanie z napisem na czole…”
„To jest niewierny”
Powiedzieli: „Jest hadis, który mówi: „Zostanie to zapisane”.” I zapytali mnie. Odpowiedziałem:
„Jakiś dziwaczny człowiek stanie na czele tego narodu i rano wstanie, założy kapelusz i nakłóci go na głowę innym.”
Po tej odpowiedzi zadano następujące pytanie:
„Czyżby wtedy ten, kto to nosi, stał się niewiernym?”
Powiedziałem:
„Kapelusz trafi na głowę, powie, żeby nie kłamać. Ale wiara w głowie sprawi, że ten kapelusz też uklęknie, inshallah, i stanie się muzułmaninem.”
”
(zob. Promienie, Promień Czternasty, s. 359)
c)
Oznacza to:
„Kapelusz trafi na głowę, powie, żeby nie kłaniać się. Ale wiara w głowie doprowadzi i ten kapelusz do kłonięcia, inshallah, uczyni go muzułmaninem.”
Z tych wyjaśnień wynika, że nie ma miejsca na wasze wątpliwości. Mamy nadzieję, że muzułmanie z tego powodu nie odrzucą swojej wiary.
Noszenie kapelusza, koszuli, spodni, marynarki, krawata i innych elementów garderoby, które są obecnie powszechnie noszone, przestało być symbolem bluźnierstwa i stało się powszechne, dlatego noszenie ich
Nie ma grzechu ani przekleństwa.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– KAPELUSZ.
– Czy dzieciom wolno zakładać kapelusze z daszkiem, aby chronić je przed słońcem…
– Jaki jest wyrok dotyczący noszenia kapelusza?
– W PRZEDSIĘBIORSTWIE MOŻE WYSTĄPIĆ ZMIANA W ZALEŻNOŚCI OD CZASU I MIEJSCA …
– Czy czapki typu kalpak i enveriye są symbolem bluźnierstwa?
– Czy noszenie czapki na uroczystościach wręczenia dyplomów na uniwersytetach jest dopuszczalne…
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
