Drogi bracie/Droga siostro,
Żal i współczucie to nie to samo, co brak karania.
Na przykład lekarz współczuje pacjentowi z gangreną palca i traktuje go z miłosierdziem, ale to nie powstrzymuje go od amputacji palca, i nie powinno. Chcąc zachować palec, może doprowadzić do utraty życia.
Oznacza to, że tak jak amputacja palca dotkniętego gangreną lub usunięcie zatrutego jedzenia,
Nie można też okazać litości osobom, które zakażą i zatrują społeczeństwo.
W przeciwnym razie, w imię miłosierdzia, wyrządza się szkodę społeczeństwu.
Zrobić coś zakazanego nieświadomie.
-choćby nie zawsze-
w niektórych przypadkach może być zbawcą. Osoba
„Nie wiedziałem, gdybym wiedział, nie zrobiłbym tego.”
powiedział/a, że
„Dobrze, tym razem cię nie ukarnię, ale następnym razem tak nie rób.”
można tak powiedzieć.
Jednakże, jeśli ta osoba świadomie i wielokrotnie powtarza ten sam błąd, nie można już jej tolerować i należy jej wymierzyć odpowiednią karę.
Abu Azze
Sytuacja poety o tym imieniu jest typowym przykładem. Ponieważ był niewolnikiem z Bediru i nie miał środków finansowych,
„Nie być przeciwnikiem muzułmanów”
należy do tych, którzy zostali uwolnieni bez zapłaty. Jednakże, po bitwie pod Uhud,
„Hamrau’l-Asad”
Następnie zostaje ponownie pojmany. Prosi o przebaczenie. Prorok Mahomet (s.a.w.),
„Wierzący nie da się nabrać dwa razy w tym samym miejscu.”
,
(Buhari, Edeb, 83)
„Nie pozwolę, żeby ktoś powiedział, że zdradziłem Mohammeda dwa razy.”
i nakazuje zabicie Abu Azzy.
(Ibn Hiszam, 3/110)
Muzułmanin odczuwa naturalny niepokój i współczuje tym, którzy podążają drogą niewiary i błądzenia, oddając się bezczelnie grzechem. Tak jak Prorok Mahomet (s.a.w.) odczuwał ogromny niepokój widząc upór mekkijskich politeistów, ich kłamstwa i obelgi na swój i na temat Koranu. Bóg pocieszył go kilkoma wersetami, nakazując mu kontynuować głoszenie wiary bez względu na ich zachowanie:
„A jeśli ktoś zaprzecza, niech cię jego zaprzeczenie nie smęci.”
(Lokman, 31/23)
„W takim razie”
(O Proroku)
Niech ich słowa cię nie zasmucą.
(Yasin, 36/76)
„Ponieważ oni nie wierzą, prawie…”
Sam siebie zniszczysz.
!”
(As-Szu’ara, 26/3)
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Czy mógłby Pan/Pani wyjaśnić znaczenie powiedzenia: „Komu się nie podoba, niech nie wchodzi do gry”?
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
