Drogi bracie/Droga siostro,
Poniżej znajduje się tłumaczenie wersetu dotyczącego tego tematu:
„O wy, którzy wierzycie! Unikajcie podejrzeń, albowiem niektóre podejrzenia są grzechem. Nie szukajcie wad drugich. Nie plotkujcie o sobie nawzajem. Czy któryś z was lubiłby zjeść mięso swojego zmarłego brata? Przecież tego się brzydzicie! Strzeżcie się więc, abyście nie byli nieposłuszni wobec Allaha. Albowiem Allah jest przebaczający, miłosierny.”
(Hucurat, 49/12)
Muzułmanin powinien żywić dobre myśli (husnuzan) o swoich braciach muzułmanach.
Ponieważ jest to wymóg naszej religii. Ponadto, zapobieganie fitnie (niepokojom i konfliktom) wymaga takiego podejścia. Powinniśmy dobrze o sobie myśleć i ufać sobie nawzajem jako wierzący.
Myśleć o kimś dobrze i mu ufać,
Nie powinno to jednak uniemożliwiać podjęcia niezbędnych środków ostrożności. To zasada obowiązująca i wręcz konieczna dla wszystkich. Tak jak ufamy naszemu muzułmańskiemu bratu w wierze i nie myślimy o nim źle, tak samo nie jest wykluczone, że ze względu na ludzką naturę, żaden z nas nie popełni złego czynu. Nie należy postrzegać podejścia zaufania i ostrożności jako wzajemnie się wykluczających. Ponieważ…
aby nie wywołać niepotrzebnych obaw i nieuzasadnionych podejrzeń
Warto podjąć niezbędne środki ostrożności. Ochronią one bowiem przed krzywdą i zapobiegną popełnieniu grzechu.
Nie wszystkie przypuszczenia i domysły, ale niektóre z nich nie mogą uniknąć charakteru oszczerstwa. Imam Gazali, to on…
'Plotkowanie w myślach’
zdefiniował w następujący sposób:
'kiedy ktoś sam wyjawia swoje wady’
nawet odrzucił; obgawianie w sercu,
'oskarżać kogoś bezpodstawnie, nie widząc złego czynu własnymi oczami i nie słysząc o nim własnymi uszami’
Opisał to w następujący sposób. (zob. Gazali, Kimyayı Saadet, Merve Yayınları, s.388)
Zgodnie z tym, złe przypuszczenia i domysły są haramem (zakazane w islamie) i stanowią rodzaj oszczerstwa popełnionego w sercu.
Jeśli plotka, która została usłyszana w sercu, zostanie przekazana komuś innemu, to jest to podwójny grzech.
„Jeśli to, co mówisz, jest prawdą, to popełniłeś grzech obmowy; jeśli nie, to popełniłeś grzech oszczerstwa.”
(Abu Dawud, Edeb 40)
zgodnie z hadisami, prowadzi to do popełnienia większego grzechu. Z tego punktu widzenia
grzech zarówno serca, jak i języka
zarówno przetworzony, jak i
zostali oczernieni
może oznaczać.
Dlatego przede wszystkim należy unikać złych przypuszczeń i podejrzeń, aby uniknąć wszystkich tych grzechów. Tak jak ważne jest zapobieganie przedostawaniu się trucizny do ciała, tak samo ważne jest zapobieganie przedostawaniu się złych myśli do naszej duszy. Ponieważ szkody, jakie trucizna wyrządzi w naszym ciele, będą ogromne. Podobnie, dopuszczenie do naszej duszy takich złych myśli i przypuszczeń może prowadzić do niezwykle niebezpiecznych konsekwencji. Jedno zagraża naszemu życiu doczesnemu, a drugie – życiu wiecznemu. Z tego punktu widzenia należy być bardziej ostrożnym w unikaniu tego, co zagraża życiu wiecznemu.
Z drugiej strony,
Z niesłusznych przypuszczeń i domysłów rodzi się naruszenie praw innych ludzi. To w zasadzie grzech popełniony przeciwko innym ludziom, a prawo do przebaczenia należy do tych, na których padły niesłuszne przypuszczenia i domysły. Dlatego, jeśli bezpodstawnie podejrzewamy niewinną osobę, wątpiąc w jej moralność i honor, i uznajemy te złe przypuszczenia za prawdę, zapłacimy za to wysoką cenę. Ujawnianie tych przypuszczeń i domysłów innym ludziom zwiększa nie tylko skalę grzechu, ale i odpowiedzialność.
Jedną z najpoważniejszych szkod, jakie niesie ze sobą podejrzenie, jest to, że negatywna energia psychiczna, która stanowi treść złych przypuszczeń, przekonań i domysłów, szuka swojego celu i ostatecznie krzywdzi niewinnego.
to jest zniszczenie duszy przez tę duchową energię.
W celu uzyskania tego wyniku
Nie chodzi o to, czy plotka jest jawna, czy ukryta, ale o emocje, jakie niesie ze sobą.
jest ważne. (zob. Muhammed Bozdağ, Inteligencja duchowa)
Werset, którego tłumaczyliśmy, zasadniczo mówi o tym, co rani braterstwo.
trzy nieodpowiednie zachowania
jest zabronione:
Sûizan, ciekawość
i
Plotkowanie
.
Próba dowiedzenia się o prywatnych sprawach innych osób bez ich zgody, naruszenie ich prywatności, jest powszechnie zabronione.
Zakaz szpiegowania,
stanowiące prawo człowieka
„prywatność życia osobistego”
w tym zakresie obejmuje działania mające na celu ochronę prywatności.
Warto zwrócić uwagę na ten hadis, który pokazuje, jak ważna jest dla muzułmanina myśl o swoim bracie muzułmaninie i zwłaszcza pozytywne myślenie o nim:
„Widziałem, jak Prorok obiegał Ka’bę i (podczas obrotu) mówił:
„(O, Kaba!) Jakże jesteś piękna i jakże miły jest twój zapach! Podziwiam twoją wspaniałość i wspaniałość twojej świętości. Przysięgam na Boga, w którego ręku jest dusza (moc) Mahometa, że szacunek dla wierzącego jest u Boga niewątpliwie większy niż twój szacunek. Majątek, krew i świętość dobrego imienia wierzącego (przewyższają twoją świętość).”
(Buhari, Edeb, 57, 58; Muslim, Birr, 28-34; Abu Dawud, Edeb, 40-56)
W tym hadisie Prorok (s.a.w.) mówi o muzułmaninie, który…
przewidywanie
Wspomina również o znaczeniu dobrej reputacji, porównując ją do znaczenia życia i mienia. Ponieważ to, czy ktoś jest uważany za dobrego, czy złego, dotyczy przede wszystkim jego honoru i godności, a w zależności od okoliczności jest równie ważne, jak mienie i życie.
Natomiast Suizan
Ponieważ jest źródłem wszelkiego niepokoju i wrogości, powoduje nieporządek i zepsucie, jest tak szkodliwy, że jest zabroniony religijnie.
Z drugiej strony,
Rozprzestrzenianie się plotek, oszczerstw i pomówień wśród muzułmanów, prowadzące do szerzenia się nieporozumień i konfliktów, należy uważać za katastrofę społeczną. Najważniejszym filarem, który podtrzymuje społeczeństwo, jest bowiem jedność i współpraca. A najsilniejszym więzłem, który to zapewnia, jest miłość, sprawiedliwość i poszanowanie prawa.
Ponadto, ostrzeżenie zawarte w tym wersecie wskazuje, że człowiek jest odpowiedzialny za pozytywne myślenie. Oznacza to, że powinien interpretować wydarzenia i sytuacje, których doświadcza, w pozytywny sposób, myśleć i widzieć dobrze oraz uważać każdego za lepszego od siebie.
Złe przypuszczenia prowadzą zawsze do negatywnego myślenia, zabijając w człowieku optymizm. Nie potrafi patrzeć na wydarzenia czy sytuacje z pozytywnego punktu widzenia. Nie interpretuje na plus błędnych interpretacji wynikających z negatywnego postrzegania lub niedostatecznej komunikacji. Wraz z narastaniem tej choroby, zacznie krytykować wszystko i wszystkich. Będzie źle interpretować ich czyny i słowa, krytykując ich. Może nawet przejść do obmawiania i oszczerstw, a z czasem obmowy, które wcześniej były tylko w sercu, zostaną wypowiedziane, ozdobione oszczerstwami i zniszczą uczynki ich autora.
Najlepszym sposobem na ochronę przed chorobą zawiści jest piękne myślenie i piękne widzenie. To znaczy zamykanie oczu na brzydotę i to, co prowadzi do zawiści. W ten sposób oczy, serce i umysł będą zajęte pięknymi widokami; osoba będzie widziała własne wady i niedostatki, a nie cudze; będzie świadoma swoich błędów i wad, nie używając lornetki zawiści do obserwowania wad innych. Będzie patrzyła na piękne rzeczy lornetką dobrodziejstwa. Nie będzie zaśmiecała i obciążała swojego serca i umysłu zawiścią.
Jeśli mamy braci i siostry, którzy żywią do siebie wzajemne złe myśli, powinni natychmiast poprosić o przebaczenie i odpokutować za swoje grzechy, a także modlić się za tych, o których źle myślą.
Należy również dodać, że
Nie ponosimy odpowiedzialności za obrazy i myśli, które pojawiają się w naszej głowie i wyobraźni bez naszej woli. Odpowiedzialność dotyczy jedynie działań wolnych. Oznacza to, że gdy człowiek podejmuje działanie z własnej woli, to również bierze na siebie odpowiedzialność za jego konsekwencje. Jednak w przypadku złych myśli, które nasuwają się do głowy, wola człowieka nie jest w tym zaangażowana. Innymi słowy, nie zdecydowałeś i nie podjąłeś działania z własnej woli, aby myśleć o złych rzeczach. Dlatego też nie ponosisz w tym zakresie odpowiedzialności. Należy traktować to jako pokusę szatana i nie skupiać się na tym zbyt długo.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
SÛİZAN (SÛ-İZAN)
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
