Czy zgodnie z prawem islamskim, w przypadku rozwodu, podział majątku na równe części jest zgodny z przepisami?

Szczegóły pytania

– Zgodnie z obecnymi przepisami prawa, majątek zgromadzony po zawarciu małżeństwa jest w przypadku rozwodu dzielony równo między małżonków. Oznacza to, że jeśli mąż po ślubie kupi dom za własne pieniądze, w przypadku rozwodu dom ten zostanie podzielony między małżonków w proporcji 50/50. Czy taki podział jest zgodny z zasadami islamu?

– W zawartej umowie małżeńskiej kobiecie i tak wypłacany jest posag. Czy uznanie kobiety za współwłaścicielkę majątku męża na mocy oficjalnych przepisów jest zgodne z prawem religijnym?

Odpowiedź

Drogi bracie/Droga siostro,

Wierzący przestrzegają umów i zobowiązań. Pary małżeńskie,

„Wszelkie dobra nabyte po tej dacie stanowią wspólny majątek.”

jeśli zawarli taką umowę, majątek jest wspólny. Jeśli takiej umowy nie ma, każdy z nich zachowuje zarobione pieniądze, ale mężczyzna jest zobowiązany do utrzymywania rodziny.


W islamie własność prywatna jest podstawą.

Oznacza to, że między członkami rodziny obowiązuje zasada separacji majątkowej, a nie wspólności majątkowej. W rodzinie każdy z małżonków oraz dorosłych, zdolnych do czynności prawnych dzieci, posiada własność tego, co zarobił. W tym kontekście pieniądze zarobione przez kobietę, a także majątek uzyskany z innych źródeł, takich jak dziedzictwo, są jej własnością. Każdy ma prawo i uprawnienie do dysponowania swoim majątkiem za życia. Mężczyzna nie ma prawa do majątku należącego do kobiety. Mężczyzna nie ma prawa dysponować majątkiem kobiety, chyba że kobieta wyrazi na to zgodę. Mogą jednak, zgodnie ze swoją wolną wolą, zawrzeć umowę o wspólność majątkową. Krótko mówiąc, żaden z małżonków nie ma prawa bez zgody drugiego ingerować w majątek i pieniądze drugiego małżonka.

Z drugiej strony, w ramach małżeństwa, wszystkie normalne wydatki kobiety spoczywają na mężu. Tak stanowi Koran.

(At-Talaq, 65/6)

W hadisach Proroka Mahometa (s.a.w.) wyraźnie stwierdzono, że obowiązek zapewnienia środków do życia spoczywa na mężu, który powinien karmić i ubierać swoją żonę tak, jak sam się karmi i ubiera. Mąż nie musi być bogaty, aby zapewnić środki do życia żonie, ani żona nie musi być biedna. Nawet jeśli żona jest bogata, koszty utrzymania ponosi mąż. Zakres i poziom innych kosztów, które mąż jest zobowiązany pokryć, są w dużej mierze określane przez zwyczaj i status społeczny małżeństwa. Choć kobieta nie ma obowiązku utrzymywania siebie, męża i dzieci, wydawanie zarobionych przez nią pieniędzy na rodzinę jest uważane za jałmużnę.

W związku z tym, że obowiązek zapewnienia środków do życia spoczywa na mężczyźnie, brak obowiązku pracy i zarabiania pieniędzy u kobiety nie zmusza jej do pracy.


Zgodnie z prawem islamskim, podział majątku między małżonkami w przypadku rozwodu odbywa się zgodnie z następującymi zasadami:


1.

Mienie, które małżonkowie posiadali przed zawarciem małżeństwa, pozostaje ich własnością. Drugi małżonek nie ma do tego mienia żadnych praw.


2.

W czasie trwania małżeństwa mężczyzna zwykle obdarowuje żonę różnymi prezentami. W przypadku rozwodu mężczyzna nie ma prawa żądać zwrotu tych prezentów.

(Meydânî, el-Lübâb, II, 95)

Wszystkie rzeczy, które kobieta kupiła za własne pieniądze, pozostają jej własnością również w przypadku rozwodu. Jej mąż nie ma prawa ich od niej zabrać.

(Bilmen, Hukûkı İslamiyye Kâmusu, II, 148).


3.

W przypadku przedmiotów domowych, których zakup został sfinansowany przez mężczyznę lub kobietę, a co do których nie ma zgody co do ich własności w przypadku rozwodu, stosuje się następujące rozwiązanie: przedmioty przeznaczone wyłącznie do użytku mężczyzny należą do mężczyzny, a przedmioty przeznaczone wyłącznie do użytku kobiety należą do kobiety. Pozostałe przedmioty należą do mężczyzny, jeśli to on jest osobą pracującą w domu.

(Bilmen, Słownik Prawa Islamskiego, II, 151).

Choć aspekt prawny sprawy został opisany powyżej, w przypadku rozwodu nie jest właściwe, aby strony, całkowicie ignorując wspólne życie, wchodziły w konflikt w kwestii podziału majątku. W takich sprawach należy postępować z wyrozumiałością, nie zapominając o dobrej woli i postępowaniu w sposób godny.


Z pozdrowieniami i modlitwami…

Islam w pytaniach i odpowiedziach

Najnowsze Pytania

Pytanie Dnia