– Czy za każdą sekundę życia niewiernego zapisywany jest grzech, czy też za samo niewiernictwo istnieje określony grzech?
– Czy im dłużej ktoś żyje jako niewierzący, tym większa będzie jego kara w piekle?
Drogi bracie/Droga siostro,
– Występuje w islamie i we wszystkich innych prawdziwych religiach abrahamicznych.
wiara
jeden
amel
Religia ma dwa podstawowe obszary. W obszarze duchowym religii, obejmującym podstawowe zasady wiary, szczególnie istotne jest to, co wynika z połączenia rozumu, myśli i serca.
INTENCJA
ma znaczenie.
Natomiast kwestie praktyczne, zawierające wytyczne islamu, to:
z intencją, a także aspekty fizyczne i finansowe
zyskuje na znaczeniu.
– Zgodnie z tym, ktoś,
Za każdy okres, w którym popełniał dobry czyn, otrzymywał nagrodę; za każdy okres, w którym zaniechał tego czynu, otrzymywał grzech.
tak samo jak ktoś, kto szczerze wierzy w te dogmaty.
zawsze czyni dobro, a zaprzeczając temu, zawsze popełnia grzech.
Nie ma wątpliwości, że tak jest.
– Można nawet powiedzieć, że kwestie takie jak wiara-niewiara, pobożność-niepobożność dotyczą życia doczesnego.
-przykładem-
okres siedemdziesięciu lat
Mimo posiadania wiary, wieczne przebywanie wierzącego w raju, a niewierzącego w piekle, wynika z ich intencji. Innymi słowy, gdyby wierzący żył wiecznie na świecie, zachowałby swoją wiarę. A niewierzący, gdyby żył wiecznie, zachowałby swoje niewiernictwo.
I w rezultacie tych zamierzeń, niebo i piekło stały się wieczne.
– Poniższe słowa Bediuzzamana, wyjaśniające intencje mieszkańców raju, dają nam również pewien wgląd w intencje niewiernych:
„Tak”
intencja
Ma taką właściwość, że jest niezwykłym eliksirem i fermentem, który przekształca zwyczaje i czyny w akt kultu.
„I podobnie, intencja jest duchem, który ożywia martwe i nieżywe stany i przekształca je w żywe, pełne życia akty kultu (…). To właśnie na tej właściwości opiera się;
w krótkim czasie
Wiele spraw się dzieje. W związku z tym;
w krótkim życiu, w krótkim okresie czasu
Raj zdobywa się wraz ze wszystkimi jego zaletami i wadami. A intencja czyni człowieka…
stały, trwały, nieodwracalny
staje się wdzięcznym człowiekiem i zyskuje nagrodę za wdzięczność.”
(zob. Mesnevi-i Nuriye, s. 70)
– Wielkość bluźnierstwa można ocenić na podstawie następujących wypowiedzi z Risale-i Nur:
„PYTANIE:
Jak może być sprawiedliwością, że za bluźnierstwo popełnione w krótkim czasie, ktoś jest skazany na nieograniczony czas w piekle?”
„ODPOWIEDŹ:
Rok liczy sobie trzydzieści sześć pięciu dni,
zabójstwo w ciągu minuty, siedem milionów osiemset osiemdziesiąt cztery tysiące minut więzienia
ponieważ sprawiedliwość jest prawem;
wyzwiska przez minutę
,
równoznaczne z tysięckrotnym zabójstwem
ponieważ człowiek, który spędził dwadzieścia lat swojego życia w bluźnierstwie i umarł w bluźnierstwie, jest karany zgodnie z prawem i sprawiedliwością.
pięćdziesiąt siedem bilionów dwieście jeden miliardów dwieście milionów lat
zgodnie z ludzkim prawem i sprawiedliwością zasługuje na więzienie. Oczywiście.
Na wieki w niej przebywając.
Z tego widać, że jest to zgodne z boską sprawiedliwością i prawem.”
(zob. Nursi, Lem’alar, s. 276)
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
