Drogi bracie/Droga siostro,
Tak,
W okresie przedislamskim (dżahilii) również istniały ważne, prawomocne małżeństwa, i to one były powszechne.
Istniały jednak pewne praktyki ślubne, które obowiązywały w okresie Jahilii, ale zostały zniesione przez islam.
Wśród przedislamskich Arabów powszechną formą zawarcia małżeństwa było poproszenie o rękę córki zgodnie z obowiązującymi normami i zawarcie małżeństwa przez opiekuna.
(oferta i akceptacja)
i jest to ślub zawarty w obecności świadków, po zapłaceniu posagu.
(Cevad Ali, Mufassal, 1413/1993, 5/533)
Ten ślub jest niemal identyczny z tym, który zawierano w okresie islamskim. Najważniejszą różnicą jest to, że w okresie przedislamskim (Cahiliya) posag (mehr) zazwyczaj otrzymywał opiekun, podczas gdy w okresie islamskim jest on uważany za prawo kobiety.
Chociaż istniały różnice w praktykach stosowanych w okresie islamskim i przedislamskim (dżahilii), w obu okresach powszechne było, że w zawarciu małżeństwa (nikah) uczestniczyli świadkowie, pobierano posag (mahri) i zawarcie małżeństwa odbywało się za zgodą opiekuna (wali). Zgodnie z przekazami od Aisy, w okresie dżahilii istniały cztery rodzaje małżeństw, z których pierwszym było nikah, który przetrwał również w okresie islamskim.
Hazret Aişa opisuje małżeństwa z czasów przed islamem w następujący sposób:
W erze Jahilii istniały cztery rodzaje małżeństw.
Spośród nich
jeden z,
To jest rodzaj małżeństwa, które ludzie zawierają dzisiaj. Osoba prosi kogoś o rękę jego córki lub córki, której jest opiekunem, płaci jej posag, a następnie się z nią żeni.
Inny wariant brzmiał następująco:
Gdy kobieta oczala się z menstruacji,
„Idź do takiej i takiej i zażądaj od niej ciąży!”
i wysyłał swoją żonę do niego. Dopóki nie było wiadomo, że kobieta jest w ciąży z tym obcym mężczyzną, jej mąż trzymał się od niej z daleka i nie miał z nią kontaktu. Gdy ciąża z tym mężczyzną została potwierdzona, mąż mógł się z nią połączyć, jeśli tego chciał. Mężczyźni robili to, aby mieć szlachetne potomstwo.
ślub przymusowy
tak się mówiło.
Inny wariant brzmiał następująco:
Zbierała się grupa mniej niż dziesięciu osób, wchodzili do kobiety i wszyscy mieli z nią stosunek. Jeśli kobieta zaszła w ciążę i urodziła, kilka dni po porodzie wzywała ich wszystkich. Żaden z nich nie mógł odmówić zaproszenia i szedł do niej. Kobieta mówiła im,
„Wiecie, co się stało. Właśnie urodziłam. Ej tam i tam, dziecko jest twoje.”
i przypisywał dziecko do kogo chciał. Mężczyzna nie miał prawa się temu sprzeciwić.
Czwarty rodzaj wyglądał następująco:
Zbierało się wielu ludzi, którzy wchodzili do kobiety. Kobieta nie mogła odmówić żadnemu z przybyłych. Te kobiety były prostytutkami. Wbijali im chorągwie nad drzwiami. Każdy, kto chciał spędzić z nimi czas, mógł do nich wejść. Jeśli któraś z nich zaszła w ciążę i urodziła dziecko, ci mężczyźni zbierali się przy kobiecie i…
żałobnicy
(osoby, które potrafią określić pochodzenie dziecka na podstawie jego rysów twarzy)
Wzywali.
Kaifler
Jeżeli ten człowiek powie, do którego z nich dziecko należy, dziecko będzie przypisane temu mężczyźnie i będzie nazywane jego dzieckiem. Mężczyzna nie mógł tego odmówić.
Kiedy Prorok Mahomet (s.a.w.) został posłany z prawdą, zakazał wszystkich małżeństw z okresu Jahilii.
Zrezygnował jedynie z ceremonii ślubu, jaką ludzie odprawiają obecnie.
(Buhari, Nikâh, 36; Abu Dawud, Talak, 32, 33)
W okresie Jahilii zawarcie małżeństwa odbywało się podczas zabijania zwierząt. Podczas ceremonii ślubu bliscy mężczyzny i kobiety wygłaszali przemówienia, opisujące korzyści płynące z tego małżeństwa i zalety osób, które miały się pobrać. Ślub Proroka Mahometa (pokój z nim) z Hatidżą odbył się właśnie w takiej ceremonii.
(Yakubi, Historia, Bejrut 1412/1992, 2/20)
zasady islamu dotyczące małżeństwa,
Wprowadził obowiązki i prawa dla mężczyzny i kobiety, którzy zamierzają zawrzeć związek małżeński, w oparciu o zasady sprawiedliwości i równości, co umożliwiło stworzenie podstaw szczęśliwej rodziny.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
