– Serce należy tylko do Boga. Nawet aniołowie nie zapisują grzechów, dopóki nie zostaną one wyrażone i zrealizowane. Innymi słowy, tylko Bóg zna to, co dzieje się w sercu.
– Czy ci niewierzący w pełni odrzucają wiarę, czy tylko ją udają?
– Czy to tylko jaźń będzie cierpieć w piekle? Bo ona nie wierzy.
– Czy to ci, którzy zaprzeczają Bogu, będą cierpieć w piekle, ponieważ zostaną pozbawieni subtelnych oznak, które przypominają im o Bogu?
– Ene, czy nefis, czy serce?
Drogi bracie/Droga siostro,
– Wiara i niewiara,
Nie ogranicza się tylko do jednego miejsca, ale przenika do wszystkich subtelnych aspektów ludzkiej natury. Dokładnie.
„człowiek doskonały”
wierzącego
jego rozum, serce, dusza, jaźń i inne subtelne aspekty są wierzące
tak jak jest, w pełni doskonały
„człowiek niewierzący”
w tym
jego rozum, serce, dusza, jaźń i inne subtelne aspekty jego istoty są niewierzące.
tak.
Z tego powodu piekło, podobnie jak raj, przemawia do całego ludzkiego bytu, zarówno materialnego, jak i duchowego.
Szczególne podkreślenie w Koranie i Sunnie zmartwychwstania cielesnego (przywrócenia ludzi do życia zarówno w duszy, jak i ciele) jest akcentem skierowanym na realizację tej prawdy.
„Ci, którzy popełniają grzechy i zostają przez nie całkowicie otoczeni, pochłonięci, ci właśnie są mieszkańcami piekła. I tam pozostaną na wieki.”
(Al-Baqara, 2/81)
Prawdziwość ta została podkreślona w wersecie, który brzmi:
– Z tego punktu widzenia można powiedzieć, że w raju każdy zmysł, każda zmysłowa zdolność ma swoją własną nagrodę, a w piekle – swoją własną karę. I te kary i nagrody różnią się w zależności od stopnia popełnionych grzechów lub dobrych uczynków tych zmysłów i zdolności.
– Niemniej jednak,
Ci, którzy mają w sercu choćby odrobinę wiary, po odbyciu kary zostaną z łaski i dobroci Boga wydobici z piekła i umieszczeni w raju.
(Kenzu’l-Ummal, nr h. 126; Mecmau’z-Zevaid, nr h. 18441)
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
