– Złościło mnie, że chrześcijanie nazywają Boga – nie daj Boże – Ojcem, i myślałem, że to ich wymysł. Ale wczoraj, czytając książki Muhyiddina Ibn Arabiego i Muhammada Hamidullaha, podawali przykłady z Ewangelii i mówili, że Jezus (pokój z nim) mówił o Bogu jako o Ojcu. Byłem w szoku; jak to możliwe?
Drogi bracie/Droga siostro,
– Prorocy, bardziej niż ktokolwiek inny, brali pod uwagę poziom odbiorców i mówili zgodnie z ich rozumieniem. Korzystali również z potocznych wyrażeń, używanych metaforycznie w ich otoczeniu. Zjawisko to jest również wspominane w Koranie i hadisach.
– Ponieważ wcześniejsze narody były bardzo prymitywne, Bóg, jako Pan (wychowawca), został porównany do ojca (wychowawcy w rodzinie), i w tym przenośnym znaczeniu nazywano Go „AB = ojciec”. Tak jak Jezus używał tego określenia w odniesieniu do Boga…
„EB”
Słowo to również jest metaforą.
– Słowo „Allah” / „Bóg” w Biblii:
a)
Użyto dla MELEK
(zob. Sifru’l-Kudat: 13/21-22).
b)
Użyto go dla sędziego.
(por. Wyjścia 22,9; Psalm 82,6).
c)
Było również używane w odniesieniu do czołowych postaci/elity społeczeństwa.
(por. Ps 138,1).
d)
Było to używane w odniesieniu do proroków. Na przykład, prze訳z tłumaczymy tutaj odpowiednie arabskie wyrażenie:
„Pan powiedział do Mojżesza: «Oto, uczyniłem cię bogiem dla Faraona, a twój brat Aaron będzie twoim prorokiem»”.
(zob. Wyjścia 1,7).
– Wszystkie te wyrażenia są metaforami. Użyto ich, aby wyrazić, że są oni namiestnikami, zastępcami Boga, wykonawcami Jego sądów na ziemi.
Asaf zwraca się do sędziów i mówi:
„Powtarzam wam: Wy wszyscy jesteście bogami i dziećmi Najwyższego (Boga).”
(Psalm 82:6)
– Jezus, odpowiadając na zaprzeczenia żydowskie dotyczące jego mesjaństwa i proroctwa, powiedział: „Mówię wam to, a wy nie wierzycie. Ale ja czynię (cudowne rzeczy / dokonuję cudów) w imię Ojca mojego, a one świadczą o mojej prawdzie. A wy nie wierzycie”.
[Ewangelia Jana: 10 (dziesiąty rozdział) / 30].
Oto tutaj.
„Eb = ojciec”
słowo
„uczący pokory” Bóg
słowo to zostało użyte w tym znaczeniu, ponieważ jego czyny i cuda, które dokonywał, były wynikiem wychowania, którego udzielił mu Bóg.
– Również w tym samym miejscu
„Ja i ojciec jesteśmy jedno”
zawiera stwierdzenie, które oznacza: „To, co mówię, jest tym, co Bóg mi objawił. Wiara we mnie i posłuszeństwo mnie jest tym samym, co wiara w Boga i posłuszeństwo Bogu”. To zdanie pochodzi z Koranu.
„Kto słucha proroka, ten słucha Boga.”
(Nisa, 4/80)
jest innym sformułowaniem wersetu, który brzmi:
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
