– Czy mógłbym dowiedzieć się, dlaczego Surę Yasin uważa się za serce Koranu?
Drogi bracie/Droga siostro,
Surę Yasin,
Jest to sura często recytowana przez muzułmanów. Zyskuje większe uznanie niż inne sury. Istnieją różne hadisy, w których Prorok Mahomet (s.a.w.) mówi o tej surze i zaleca jej recytację. W niektórych z tych hadisów, jak wspomniano w pytaniu, …
„Yasin jest sercem Koranu.”
Występuje tam sformułowanie:
„Każda rzecz ma swoje serce. A sercem Koranu jest Surah Yasin. Kto czyta Yasin, Allah zapisuje mu nagrodę, jakby przeczytał Koran dziesięć razy.”
(Tirmizi, Fedâilu’l-Kur’n, 7; Dârimi, Fedâilu’l-Kur’ân, 21)
„Jasin jest sercem Koranu. Kto czyta Jasin, pragnąc spotkania z Bogiem i dniem sądu, zostanie przebaczone mu jego przeszłe grzechy. Czytajcie go nad zmarłymi.”
(Abu Dawud, Cenâiz 20; Ibn Mace, Cenâiz 4; Ibn Hanbel, Musnad V, 26, 27)
Naprawdę, ta sura,
będące w ciągłym rytmicznym bicie duchowe serce, które nieustannie obdarza oczyszczoną krwią życie zanieczyszczonym duszom i ciałom
jest w stanie.
Surę Al-Fatiha
i o tym, jak jest on niejako streszczeniem Koranu
„Matka Księgi / Matka Al-Kитаb”
jeśli tak powiedziano,
Surat Yasin
także
„Serce Koranu”
Powodem, dla którego ta sura tak się nazywa, jest to, że w poruszający sposób pobudza dusze i wyzwala je z letargu.
A także, jak
Serce jest dowódcą ciała.
, w podobny sposób
Surę Yasin nazywa się też „władcą” sur Koranu.
ma charakter prawnie wiążący.
Z drugiej strony, w tej Surze znajdują się wzmianki o Bogu, o końcu świata i o zmartwychwstaniu. Osoba, która czyta lub słucha tych słów, odczuwa bliskość i znajomość tych stanów i sytuacji.
Fakhr al-Din al-Razi
,
„Wszystko ma swoje serce. Sercem Koranu jest Yasin.”
Oprócz tego, prośba o przeczytanie Suri Yasin osobie zbliżającej się do śmierci jest oznaką następującej rzeczy, i wyjaśnia to w następujący sposób:
„W tym czasie siła języka jest słaba, odchodzi od lekarstwa. Ale serce całym swoim istnieniem zwraca się ku Bogu. Zatem w tym momencie,
zwiększy siłę serca, wzmocni jego potwierdzenie, zwiększy moc wiary
należy przeczytać coś. Właśnie w Surze Yasin znajdują się wszystkie te cechy. Ponieważ zawiera ona
zmartwychwstanie, stan przed sądem ostatecznym, sytuacja dawnych narodów, opis ich końca, dowód na przeznaczenie, dowód na to, że przewaga niewiernych nad wierzącymi opiera się na Bogu, dowód na jedność Boga, przeciwieństwo Boga,
zostanie wyjaśnione, że Bóg nie ma żadnych partnerów, pojawią się znaki końca świata, nastąpi zmartwychwstanie i zbiórka, zbiórka na Arafat przed Bogiem, rozliczenie, kara, miejsca, do których ludzie wrócą po rozliczeniu
Jest wiele takich tematów. Czytanie Suri Yasin, która zawiera wszystkie te i podobne cechy, odnawia w człowieku wspomnienia o tych wszystkich stanach i ostrzega przed podstawowymi zagadnieniami religijnymi, przypomina mu o tym, co go czeka w grobie i w dniu sądu ostatecznego.
(zob. Razi, Mefatihu’l-gayb, komentarz do Sory Yasin)
Należy pamiętać, że wyrażenia w Koranie są bardzo szerokie i te same słowa wskazują na wiele znaczeń. Dzieje się tak, ponieważ Koran odzwierciedla nieskończoną wiedzę Boga. Z tego punktu widzenia, fakt, że enigmatyczne (tajemnicze) litery na początku dwudziestu ośmiu sur wskazują na wiele znaczeń, jest konsekwencją tego enigmatycznego stylu.
W tym zdaniu, użyte jako nazwy liter alfabetu, w formie arabskiej brzmią „
YÂ
=Wartość abecedarna (Y, elif, hemze);
dwanaście
jest,
„Grzech”
a wartość liczbową litery w alfabecie abjad wynosi:
sto dwadzieścia
'jest. Ich suma wynosi:
sto trzydzieści dwa
oraz, jak również
„Muhammad”
zarówno słowa, jak i
„Serce”
to wartość gematryczna słowa.
Ten zbieg okoliczności potwierdza poglądy uczonych, którzy twierdzą, że te litery odnoszą się do Proroka Mahometa (pokój z nim).
„Surę Yasin nazywa się sercem Koranu.”
jak wspomniano w hadisie,
„serce”
rzuca światło na jego związek z.
W hadisie,
„Przeczytaj streszczenie”
nie mówi,
„Odczytajcie modlitwy za zmarłych”
— mówi. Większość uczonych
„zmarli”
Niektórzy rozumieli to jako odczytywanie dla umierających, czyli dla tych, którzy zbliżają się do śmierci, podczas gdy inni, opierając się na dosłownym znaczeniu, uznali to za odczytywanie dla zmarłych. Ale,
„Najlepiej zrozumieć, że chodzi o oba te znaczenia.”
Niektórzy tak twierdzą.
Część
Hanefici
w oparciu o ten incydent
„Ktoś może ofiarować zasługi ze swoich praktyk religijnych komuś innemu. Nie ma znaczenia, czy jest to czytanie Koranu, modlitwa, post, jałmużna, pielgrzymka do Mekki – rodzaj praktyki religijnej jest obojętny.”
tak orzekł.
Mu’tazilici,
„Człowiek jest tym, co robi.”
(Necm, 53/39)
Choć przedstawili oni ten werset jako argument, uczeni Ahl-i Sunnet przytoczyli inne dowody, aby obalić pogląd Mu’tezitów.
(zob. Münavi, Feyzu’l-Kadir, 2/67)
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Surah Yasin.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
