– Czy istnieje wiarygodne przekazanie, że modlitwa o spełnienie pragnień (hacet namaz) w 4 rek’atach w nocy pierwszych dziesięciu dni miesiąca Dhu al-Hijjah jest szczególnie zasłużona?
– Czy modlitwa ta, nawet jeśli przekaz o niej nie jest autentyczny, jest w jakiś sposób szkodliwa?
– Opowieść brzmi następująco:
Hazreti Ali (ra) przekazał, że Prorok Mahomet (s.a.w.) powiedział:
„Kiedy nadejdą pierwsze dziesięć dni miesiąca Dhu al-Hijja, to jeszcze bardziej pilnie oddawajcie się czczuciu (Boga). Albowiem są to dni, które Bóg uczynił cenne. Szacunek okazywany tym dniom jest równy szacunkowi okazywanemu ich nocą.”
Jeśli ktoś chce w jedną z tych nocy odprawić modlitwę, niech zrobi to w następujący sposób:
Niech wstanie po upływie ostatniej trzeciej części nocy i odprawi cztery rekaty modlitwy. W każdym rekacie tej modlitwy należy recytować raz Surę Fatiha. Trzy razy należy recytować Surę Ikhlas oraz Surę Muavvezeteyn (Felak i Nas). Ponadto, w każdym rekacie należy trzy razy recytować Ayet’el Kürsi (255. werset z Sura Bakara).
Po zakończeniu modlitwy należy wyciągnąć ręce i modlić się w następujący sposób:
„Niech będzie pochwalony Ten, który jest Władcą Wszechmogącego i Wspaniałego!”
Niech będzie pochwalony Ten, Który jest Panem władzy i panowania.
Niech będzie pochwalony Wieczny, który nie umiera. Nie ma boga prócz Niego, On ożywia i umiera, a On sam jest Wieczny i nie umiera.
Niech będzie pochwalony Bóg, Pan wszystkich stworzeń i wszystkich ziem, a pochwała niech będzie Bogu wielokrotnie, w sposób dobry i błogosławiony, w każdej sytuacji.
Allahu Akbar, wielki jest Bóg. Panie nasz, niech będzie pochwalona Twoja wielkość i moc we wszelkiej przestrzeni.
„Allah (cc), posiadacz chwały i potęgi, jest wolny od wad i niedostatków.”
Allah (cc), posiadający moc i panowanie, jest wolny od wad i niedostatków.
Bóg (cc), który jest wieczny i niezniszczalny, jest wolny od wad i niedoskonałości.
Nie ma boga oprócz Niego; On zabija i ożywia.
Allah (cc), Pan wszystkich stworzeń i krajów, jest wolny od wszelkich wad i niedostatków.
Niech będzie pochwalony Bóg (cc) w każdej sytuacji, w sposób czysty i błogosławiony.
Bóg (cc) jest Najwyższym ze wszystkich. Chwała Naszemu Panu jest wzniosła; Jego wiedza i moc obowiązują wszędzie.
Niech teraz wyrazi wszelkie swoje pragnienia, kto tak czyni;
Allah (cc) obdarza nagrodą tych, którzy odwiedzają Jego Dom (Kabe-i Muazzama) i grobowiec Proroka (asm), oraz tych, którzy walczą na drodze Allaha (cc).
Cokolwiek prosi od Allaha, Ten (chwała Mu) mu to da. Jeśli ktoś odprawi ten modlitwę w każdą z tych dziesięciu nocy, Allah (chwała Mu) umieści go w najwyższym raju, Firdaus. Wszystkie jego grzechy zostaną mu odpuszczone i powiedziano mu:
„Zacznij znów robić dobre rzeczy.”
Kiedy nadejdzie dzień Arafat, a ktoś spędzi go na poście, a w nocy odprawi wspomniany modlitwę i z serca ją odmawia, płacząc i błagając Boga (cc), Bóg (cc) powie swoim aniołom:
„O, moi aniołowie, bądźcie świadkami! Przebiłem mojemu słudze grzechy i uczyniłem go uczestnikiem nagrody tych, którzy dokonują pielgrzymki do Mekki.”
Następnie Prorok (s.a.w.) powiedział:
„Aniołowie radują się i wzajemnie sobie oznajmiają radość, gdy dowiadują się o łasce, jaką Bóg (cc) okazał swojemu słudze za sprawą jego modlitwy i prośby.” (Abdülkadir Geylani, Gunye, 2/40-41)
Drogi bracie/Droga siostro,
Nie znaleźliśmy wiarygodnego źródła, które potwierdzałoby przekazany hadis.
Nie należy odprawiać modlitwy w sposób, który nie jest ugruntowany w sunnie, jeśli nie jest ona na pewno sunną. Zwłaszcza nie należy tego robić, jeśli ktoś uważa, że to nie jest sunna.
Zamiast tego istnieje autentyczny hadis, który brzmi:
Jak przekazał Ibn Abbas, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim) powiedział:
„Nie ma żadnego dnia, w którym uczynki prawe byłyby bardziej na miarę Boga, niż dziesięć pierwszych dni miesiąca Dhu al-Hijjah.”
Kiedy zapytano go: „Czy to samo dotyczy dżihadu?”, odpowiedział: „Tak, dżihad jest taki sam, ale wyłączone są z tego osoby, które wyruszyły na dżihad z całym swoim majątkiem i życiem i nie wróciły z niczym”.
Tirmizi stwierdził, że ten hadis jest autentyczny.
(zob. Tirmizi, nr hadisu: 757)
Ten sam hadis został przekazany przez Al-Buhari’ego z różnicą w jednym lub dwóch słowach.
(zob. Buhari, h. nr: 969)
Ponadto, zgodnie z przekazaniem od Ibn Umar, dotyczący tego, co należy robić w te dni, Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim) powiedział:
„Nie ma dnia, który byłby w oczach Allaha większy niż dziesięć dni miesiąca Dhu al-Hijja, ani też uczynków, które w tym czasie zostałyby dokonane, bardziej Mu miłych. Dlatego też, w tych dniach, powtarzajcie często tehlil, takbir i tahmid.”
(Ibn Hanbal, Musnad, 9/323)
Podsumowanie:
Post trzymać w tych dniach, w dzień i w noc.
Subhanallah (chwała Bogu)
mówiąc to, trzymając w ręku różaniec,
Alhamdulillah
mówiąc słowa pochwały,
Allahu Akbar
krzycząc „Allahu Akbar” i
Nie ma boga oprócz Boga.
wypowiadając słowa pochwały
odmawiać modlitwę, odmawiać modlitwę z pamięci, odmawiać modlitwę w myślach, odmawiać modlitwę w ciszy, odmawiać modlitwę w duchu, odmawiać modlitwę w sercu, odmawiać modlitwę w głębi serca, odmawiać modlitwę w głębi duszy, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę w głębi duszy i serca, w ciszy i spokoju, w modlitwie i skupieniu, w modlitwie i kontemplacji, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie i modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, w modlitwie, odmawiać modlitwę
Czytanie Koranu, skrucha i prośba o przebaczenie, unikanie grzechów.
Można ożywić te dziesięć dni i nocy poprzez wykonywanie takich pięknych uczynków.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
