– Pewnego wieczoru poszliśmy do miejsca, gdzie grali muzykę na żywo, a oni grali dalej, kiedy odmawiano modlitwę nocną (Isha), nic nie mogliśmy zrobić?
– Jakie powinno być nasze podejście do zła?
– Czy zabicie osoby, o której wiadomo, że jest zdrajcą ojczyzny, jest grzechem?
Drogi bracie/Droga siostro,
Każdy muzułmanin jest odpowiedzialny za wypełnianie swoich obowiązków. Pozycja, jaką zajmuje człowiek w społeczeństwie, nakłada na niego pewne obowiązki. Każdy muzułmanin jest odpowiedzialny zgodnie ze swoją pozycją. Możemy przyjrzeć się tej kwestii z perspektywy hadisu:
„Kiedy widzisz coś złego, spróbuj powstrzymać to ręką, a jeśli nie masz takiej możliwości, to językiem, a jeśli i to ci się nie uda, to przynajmniej w sercu się temu sprzeciwiaj.”
(Müslim, Iman 78; Tirmizi, Fiten 11)
Proszę bardzo.
Nie każdy może interpretować ten hadis w dowolny sposób. Na przykład, jeśli zobaczymy na drodze coś złego i spróbujemy to naprawić, używając siły, a ta osoba nas pozwie, to i my zostaniemy ukarani.
Jak więc powinniśmy rozumieć znaczenie tego hadisu?
Poprawianie ręką jest zadaniem urzędników, czyli państwa i policji, poprawianie językiem jest zadaniem uczonych, a nienawidzenie w sercu jest zadaniem innych.
Zgodnie z tym, najwięcej, co możesz zrobić, to ostrzec kogoś w formie rady. Poza tym należy żywić do niego w sercu urazę.
Zgodnie z tym, karanie osób, które zdradziły państwo, należy do kompetencji władz państwowych; nieuprawnionej osobie nie wolno tego robić.
Ponadto, nie należy przebywać w takich miejscach, chyba że jest to absolutnie konieczne.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Na czym polega nakazowania dobra i zabranianie zła, komu i jak należy to czynić?
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
