Czy płacz, zgodnie z obydwoma odłamami islamu – Szafi i Hanafi – unieważnia rytualne obmycie (abdest)?
Drogi bracie/Droga siostro,
W Bedayi’us-Sânayi napisano, że wydzielina spowodowana chorobą, taką jak ból oka, unieważnia rytualne umycie (abdest), a osoba taka jest uważana za osobę z usprawiedliwionym brakiem możliwości, dlatego musi wykonać abdest przed każdym modlitwą.
Jeden
choroba oczu
U osób, którym łzawiły oczy z tego powodu, rytualne oczyszczenie (abdest) ulegało zerobieniu.
Natomiast wydzieliny, które nie są spowodowane chorobą, nie znoszą rytualnego oczyszczenia (abdestu). Na przykład łzy płynące z powodu płaczu lub śmiechu, czy wydzielina z nosa spowodowana zimnem, nie znoszą abdestu. To są kwestie dotyczące abdestu.
Istnieje również sytuacja, w której modlitwa zostaje przerwana z powodu płaczu.
Głośne płakanie z powodu pamięci o sprawach doczesnych lub jęczenie z bólu, cierpienia i przygnębienia. Jeśli płacz spowodowany jest wspomnieniem raju i piekła, nie przerywa modlitwy, ponieważ wynika z pokory. W hadisie szarifowym czytamy:
„Ten, kto służy Bogu ze łzami w oczach, wejdzie do raju z uśmiechem, a ten, kto grzeszy z uśmiechem, wejdzie do piekła z płaczem.”
(Hašijatu’t-Tahawi, Szarh Nuru’l-Iżah, I/325)
Zgodnie z prawem wyznania Szafii:
Jeśli celowo wydaje się dźwięki takie jak śmiech, płacz, wzdryganie, jęk, kichanie, kaszel i ziewanie, a przy tym wydobywa się dwa lub więcej dźwięków, modlitwa zostaje przerwana. Jeśli jednak dźwięki te wydobywają się mimowolnie i łącznie nie przekraczają sześciu słów, modlitwa nie zostaje przerwana.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
