– Czy jest właściwe modlić się o to, aby „odjąć komuś lata życia i dać je komuś innemu”?
Drogi bracie/Droga siostro,
Zasadniczo, człowiek
„Cechą charakterystyczną Îsara”
zwany/a/e
„wybrać kogoś innego zamiast siebie”
To godna pochwały cecha. Najwyższym wyrazem tego wyboru jest uznanie życia drugiego człowieka za ważniejsze niż własne i poświęcenie własnego życia w celu ratowania życia tej osoby.
W zasadzie chodzi tu o modlitwę. Czyli modlitwę za kogoś, kogo się bardzo kocha.
„Boże, odejmij mi lat życia, a dodaj jemu.”
Może tak powiedzieć. Jeśli ta modlitwa jest zgodna z mądrością Allaha, może ją przyjąć i postąpić zgodnie z nią; nie ma w tym nic, co przeczyłoby Koranowi i Sunnie.
Jaki rodzaj dobroczynności lub jałmużny
-włącznie z śmiercią-
Jeśli modlitwa potrafi odwrócić złe skutki, to z pewnością może odwrócić klęski i nieszczęścia, a nawet śmierć. Tak jak to czynił Prorok Mahomet (s.a.w.).
„Czynienie jałmużny odwraca nieszczęście i wydłuża życie.”
(zob. Heysemi, Mecmaü’z-Zevaid, III/63)
Jak powiedział. Takie hadisy mogą w sposób niejawny obejmować również modlitwę.
Z drugiej strony, to, że nasi towarzysze (Sahaba) stawali w bojach w obronie Proroka (s.a.w.) i oddawali za niego życie, jest kolejnym wymiarem tego poświęcenia.
Bediuzzaman Said Nursi również
-zarówno w czasie wojny, jak i w więzieniu-
dla niektórych znajomych
„Zginął w moim zamku / umarł w moim miejscu.”
używa tego wyrażenia. Z tego wyrażenia wynika, że poświęcenie własnego życia dla ratowania życia ukochanej osoby jest dopuszczalne.
W pewnym sensie, ci, którzy zginęli w czasie wojen, również są męczennikami –
Aby zyskać uznanie Boga.
– oddali swoje życie, aby uratować życie innych ludzi / wiernych.
Oczywiście, to, co powiedzieliśmy, jest ogólną zasadą. Nie jest jednak właściwe, aby wierzący człowiek oddał życie w celu ratowania niewierzącego.
Ponieważ śmierć duszy służącej Bogu w miejsce duszy buntującej się przeciwko Bogu jest sprzeczna z istotą służby.
Podobnie, nie uważamy za słuszne, aby człowiek, który w tym świecie jest bardzo zaawansowany w służbie prawdzie i prawu, który służy Bogu i ludziom poprzez sprawiedliwość i kult, poświęcał się osobie nieświadomej, niegodziwej, która nie przynosi żadnej korzyści ludzkości. Podobnie –
stanowiłoby wyjątek –
mogą być jeszcze inne szczegóły.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
