– Na waszej stronie, w wielu miejscach, jest napisane, że podatki nie zastępują jałmużny (zakat), i że należy płacić zarówno podatki, jak i jałmużnę.
– Obecnie państwo pobiera podatki sięgające nawet 50%. Niektóre współczesne państwa działają jako państwa socjalne i pomagają obywatelom o niskich dochodach. Oznacza to, że państwo udziela pomocy materialnej i rzeczowej osobom o niskich dochodach, a zgodnie z konstytucją obowiązek ten spoczywa na państwie.
– Jeśli ktoś próbuje sam wypłacić jałmużnę, istnieje ryzyko, że nie znajdzie osoby potrzebującej. Albo może zdarzyć się, że kilka osób pomoże jednej osobie.
– Zatem zdrowsze może być, gdy pomoc społeczną świadczy państwo, które jest profesjonalnie zorganizowane i zatrudnia do tego celu odpowiednich ludzi. Czy w takim przypadku, po opłaceniu podatków, nadal należy odprowadzać zekat?
Drogi bracie/Droga siostro,
W państwie zarządzanym zgodnie z zasadami islamu.
nawet dochody państwa zostały podzielone na sekcje, sekcje zostały od siebie oddzielone, państwa
„jako jałmużna”
Zebrane datki zostały przekazane tym, którzy mają prawo je otrzymywać.
Państwo świeckie nie dokonuje takiego podziału, nie pobiera jałmużny, nie przeznacza jej do określonych celów, świadczy usługi i ponosi wydatki zarówno dla bogatych, jak i biednych, dla tych, którzy przestrzegają zasad religijnych, jak i dla tych, którzy ich nie przestrzegają…
Właśnie dlatego w państwie świeckim podatek nie zastępuje jałmużny.
Niezależnie od tego, gdzie na świecie przebywa muzułmanin,
musi odprowadzić zarówno jałmużnę, jak i podatek.
Rozwiązanie problemu pełnego wykorzystania potencjału Zakat (ofiar charytatywnych) należy do społeczeństwa obywatelskiego i organizacji pozarządowych (NGO).
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
