– Czy w dzisiejszych czasach nagrania wideo mogą stanowić wiarygodny dowód w sprawach karnych, takich jak zdrada małżeńska czy kradzież, o ile eksperci potwierdzą, że nie zostały poddane montażowi?
Drogi bracie/Droga siostro,
W prawie islamskim te zapisy nie są uważane za wiarygodny dowód.
W sprawach, w których przewidziane są szczególnie surowe kary, takich jak cudzołóstwo i kradzież, konieczne są solidne i wiarygodne dowody na popełnienie tych czynów.
W źródłach czterech szkół teologicznych
Zidentyfikowanie zdrady jest możliwe tylko na dwa sposoby.
zostało to wskazane:
Czterech świadków
lub
jego własne przyznanie się
yle.
[por. Şerhu’l-Hidaye (Hanefi), Daru’l-fikir, 5/278; Muğni’l-muhtac (Şafii), Daru’l-Kütübi’l-İlmiye, 5/451; Keşşafu’l-Kına'(Hanbeli), Daru’l-Kütübi’l-İlmiye, 6/98-100]
W kwestii świadków patrz: Nisa, 4/15; Nur, 24/4; co do wyznania winy patrz: Buhari, incydent Maiz.
– O ile nam wiadomo, ani w czasach szczęśliwości (Asr-i saadet), ani w późniejszych wiekach
„świadectwo”
nie dowiedziono winy w przestępstwie zdrady małżeńskiej. Zresztą Ibn Tyjmija również
„Od czasów szczęśliwego wieku (Asr-i Saadeta) do jego czasów nie udało się ustalić żadnego przypadku zdrady małżeńskiej na podstawie zeznań świadków”.
zawiadomił.
(zob. Szejch Ibn Usejmyn, al-Mumetta’, 6/157)
Badacze stwierdzili, że naukowcy jednogłośnie uznają, iż dowodem na cudzołóstwo są tylko te dwa świadectwa, a nagrywanie za pomocą nowych urządzeń technologicznych nie jest uznawane za wiarygodne.
(zob. Daru’l-İftai’l-Mısrıye, Fatwa: Data: 2009/Numer: 54)
– Należy jednak dodać, że oprócz tych dwóch dowodów
„ciąża kobiety bez męża”
zostało uznane za dowód.
Na przykład;
– Według przekazu Ibn Abbasa, Hazrat Umar powiedział (mówiąc o wersecie, który później został obalony, dotyczącym kary wymierzanej przez kamienowanie):
„Z pewnością karą za cudzołóstwo popełnione przez zamężnego mężczyznę jest ukamienowanie. Warunkiem jest zeznanie czterech świadków, ciąża lub przyznanie się do winy.”
(Abu Isḥāq asz-Szirāzī, al-Muḥazzab, 3/334)
słowa oznaczające to samo, co słowa towarzyszy Proroka
„ciąża”
Wskazuje to, że uznają to za dowód na cudzołóstwo.
– W odniesieniu do tej przekazanej historii (hadisu)
zob. al-Buhari, Hudud, 31; Muslim, Hudud, 15 (1691), Muwatta, Hudud, 8, 10.
– Jednakże, obecnie możliwe jest zajście w ciążę przy wykorzystaniu różnych technologii. Z tego powodu, zdecydowana większość współczesnych uczonych
„ciąża”
dziś nie uznają żadnego dowodu.
Ponieważ,
„nie stosować kar (karygodności) w przypadku wystąpienia wątpliwości”
Jest to ważna zasada w prawie islamskim. Jak twierdził m.in. uczony z nurtu Hanafi, al-Krabisi,
„Kara śmierci nie zostanie wymierzona, jeśli nie ma pewności, że przestępstwo zostało popełnione”.
wyraził to wprost.
(zob. al-Karábísí, al-Furúk, 1/296)
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
