– Myślę o ślubie. Moja rodzina jest temu przeciwna.
– Jeśli mój ojciec lub matka powiedzą, że nie przebaczają mi, a ja się ożenię, czy to znaczy, że moje prawo zostanie naruszone, czy też czy mogę się ożenić, mimo że mi nie przebaczają?
Drogi bracie/Droga siostro,
Przeciwstawianie się przez twojego ojca i matkę twojemu małżeństwu z kimś.
należy im się posłuszeństwo, o ile istnieje uzasadnione i rozsądne uzasadnienie.
Nie posłucha, to umrze.
tü (grzech, obarczony negatywnymi konsekwencjami)
Jeśli zawrzesz małżeństwo, popełnisz grzech obrażania rodziców.
Na przykład, jeśli niepraktykujący rodzic sprzeciwia się małżeństwu z osobą głęboko wierzącą, nie należy mu ulegać, a takie nieposłuszeństwo nie jest grzechem.
Podobnie, jeśli matka, która nie przestrzega zasad mody islamskiej, sprzeciwia się małżeństwu syna z dziewczyną noszącą hidżab, nie należy jej słuchać, a nieposłuszeństwo nie jest grzechem.
Po tym krótkim wstępie przejdźmy do szczegółów:
Zgodnie z dominującym poglądem w szkole Hanafi.
Według tej opinii, dorosła i rozumna kobieta może zawrzeć małżeństwo bez pośrednictwa opiekuna, podobnie jak mężczyzna. Jednakże, jeśli poślubiła mężczyznę, który nie jest jej równym, jej opiekun może rozwiązać to małżeństwo. Natomiast według Imana Muhammada, zgoda opiekuna jest niezbędna do ważności małżeństwa.
(Merginani, Hidaye, III, 31-33; Aliyyü’l-kari, Fethu babi’l-’inaye, II, 30)
Natomiast według innych szkół teologicznych niż Hanafi.
Niezależnie od tego, czy jest to dziewica, czy wdowa, kobietę może poślubić tylko jej opiekun. Ponadto opiekun nie musi uzyskiwać zgody córki, która nigdy wcześniej nie była zamężna, aby ją wydać za mąż. Jeśli kobieta pod opieką jest wdową, opiekun może ją poślubić tylko za jej zgodą. Te szkoły teologiczne…
„Nie ma ślubu bez opiekuńczych rodziców.”
(Abu Dawud, Nikah, 19; Tirmizi, Nikah 14)
rozumieć hadisy i podobne hadisy dosłownie i traktować je jako absolutne oraz traktować dziewczęta jako –
nawet jeśli uzyskano ich zgodę –
Mówią, że zamierzają zawrzeć związek małżeński tylko za pośrednictwem swoich opiekunów.
(al-Szafi’i, al-Um, VI, 35; Sahnun, al-Mudawwana, II, 118; Ibn Hazm, al-Muhalla, IX, 451; Ibn Kudama, al-Mughni, IX, 345)
Hanefici
natomiast te hadisy,
że dziewczęta i kobiety, które nie mają pełnej zdolności do czynności prawnych, mogą wychodzić za mąż tylko za pośrednictwem swoich opiekunów.
interpretują to w następujący sposób.
Wyróżnienie instytucji opieki prawnej w małżeństwie,
Celem jest ugruntowanie zawarcia małżeństwa, które rozpocznie wspólne życie na całe życie, na jak najbardziej solidnych podstawach poprzez przeprowadzenie niezbędnych badań, zapobieganie i eliminowanie błędów, których naprawa i odwrócenie jest niemożliwe, a także ułatwienie integracji rodzin stron zawierających małżeństwo.
Podsumowując, małżeństwo jest instytucją poważną. Dlatego też przy zawieraniu związku małżeńskiego należy uzyskać zgodę rodziców.
Chociaż zawarcie małżeństwa bez zgody opiekuna jest, według niektórych uczonych islamu, ważne, strony powinny, biorąc pod uwagę hadis Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo niech będą z nim), wspomniany powyżej, starać się uzyskać zgodę opiekunów.
Jeśli nie ma przeszkód moralnych, religijnych i społeczno-ekonomicznych w zawarciu małżeństwa, rodzice nie powinni nadużywać swoich uprawnień i stwarzać trudności.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
