Czy możemy być tolerancyjni, stosując prawo szariatu?

Szczegóły pytania


– Z tego, co wiem, w islamie sunnickim istnieją cztery uznane szkoły teologiczne, i w tych szkołach teologicznych przewidziana jest kara śmierci dla tych, którzy nie modlą się.

– W prawie islamskim kary Had są karami ustalonymi przez Allaha i Proroka Mahometa (pokój z nim) za popełnienie określonych przestępstw.

– Ta’zir to kary, których nie określono jednoznacznie w objawieniu, a które pozostawiono do uznania sędziego i interpretacji uczonych.

– Nie ma żadnej kary, o której wspominałby Bóg lub Prorok (pokój i błogosławieństwo Boże niech będą z nim), dotyczącej osób, które nie modlą się. W związku z tym chciałbym zapytać:

1) Czy zamiast karania kogoś za nieodmawianie modlitw, możemy go zachęcić do modlitwy?

– Czy możemy skłonić kogoś do zmiany postępowania, mówiąc mu, żeby się nawrócił, jeśli popełnił cudzołóstwo?

– Czy możemy spróbować przywrócić go do islamu, tłumacząc mu, że to, co zrobił, jest złe, jeśli odwraca się od religii?

2) Ponadto, w przypadku grzechów takich jak nieodmawianie modlitw, picie alkoholu, cudzołóstwo, kradzież, jakie kary – hadd czy ta’zir – są nakładane?

3) Czy, kierując się słowami Proroka Mahometa (pokój z nim): „Zwiastujcie, a nie zniechęcajcie! Ułatwiajcie, a nie utrudniajcie!” (R. Sâlihîn, 635), można odroczyć kary ta’zir lub zamiast kary udzielić pouczenia i rady?

4) Czy moje trzecie pytanie może odnosić się również do kar Had, czy też jest to niemożliwe, ponieważ kary Had zostały nakazane przez Allaha i Jego Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będą z nim)?

Odpowiedź

Drogi bracie/Droga siostro,


Pytanie 1:


Czy zamiast karania możemy zachęcać kogoś, kto nie modli się, do modlitwy? Czy możemy skłonić kogoś, kto popełnił cudzołóstwo, do skruchy i powrotu na właściwą drogę? Czy możemy spróbować przywrócić kogoś do islamu, wyjaśniając mu, że odstępstwo było błędem?


Odpowiedź 1:


Nakładanie kar i ich egzekwowanie nie leży w gestii zwykłych obywateli.

Wyrok wydaje sąd państwowy, a egzekucję wyroku wykonuje właściwy organ państwowy. To, co mogą zrobić poszczególne osoby, to właśnie środki, które wymieniłeś w swoim pytaniu, i tym podobne.


Pytanie 2:


Ponadto, nieodmawianie modlitw,

pijstwo, cudzołóstwo, kradzież

W przypadku jakich grzechów stosuje się karę hadd, a w przypadku jakich karę ta’zir?


Odpowiedź 2:

Kara za trzy przestępstwa wymienione w pytaniu

w porządku

(Jak ustalono karę.)


Pytanie 3:


Prorok Mahomet (s.a.w.)

„Niech wasza wieść będzie radosna, a nie wzbudzająca nienawiść! Niech wasze postępowanie ułatwia życie, a nie utrudnia!”


(Buhari, Wiedza 11; Muslim, Dżihad 6)

Czy, biorąc pod uwagę powyższe słowa, kary ta’zir można odroczyć lub zamiast kary udzielić pouczenia i rady?


Odpowiedź 3:


Tazir

tego samego gatunku

Organ, który nałożył karę, ma również uprawnienie do jej zmiany, a w razie potrzeby, jeśli okoliczności przestępstwa na to pozwalają, do jej uchylenia.


Z pozdrowieniami i modlitwami…

Islam w pytaniach i odpowiedziach

Najnowsze Pytania

Pytanie Dnia