– Kobieta została zmuszona przez rodzinę do zawarcia ślubu religijnego z krewskim krewnym. Następnie uciekła z innym mężczyzną, którego kochała, i zawarła z nim ślub cywilny. W tej sytuacji, czyja żoną jest ta kobieta i który ślub jest ważny?
– Ponadto, pod pretekstem pewnego powodu, mąż, z którym kobieta była w związku religijnym, zabił swoją żonę, z którą był w związku religijnym, oraz mężczyznę, z którym jego żona zawarła oficjalny związek małżeński.
– Czy w takim przypadku mąż, który zawarł związek małżeński w trybie religijnym i zabił oboje, powinien zostać ukarany karą wymierzania sprawiedliwości (qisas)?
– Jaka kara powinna zostać nałożona, jeśli nie jest możliwe wymierzenie kary wymiernej?
Drogi bracie/Droga siostro,
Małżeństwo i rozwód zawarte pod presją, której nie da się znieść i której nie można się przeciwstawić, są nieważne.
Kodeks Prawa Rodzinnego Imperium Osmańskiego, ułożony zgodnie z zasadami szariatu, zawierał tę interpretację w artykule 57.
„Małżeństwo zawarte pod przymusem jest nieważne.”
zostało uregulowane prawnie i takie zawarte w tym trybie małżeństwa
może zostać rozwiązana
zostało to wskazane. Jako uzasadnienie podano następujące argumenty:
„Zgodnie z wybranym wyznaniem religijnym, zawarte pod przymusem małżeństwo jest ważne. Jednakże, jak wykazały wieki doświadczeń, ten wyznaczony przepis umożliwił pewnym złoczyńcom popełnianie zbrodni i doprowadził do naruszenia honoru i godności wielu szlachetnych rodzin.”
Wiele niewiast zostało porwanych i siłą poślubionych przez członków plemienia, a późniejsze próby rodzin uwolnienia ich córek okazały się daremne, co w wielu przypadkach prowadziło do wielkich tragedii.
Jednakże
Jeżeli przyjmiemy za punkt wyjścia pogląd Imamów Szafií (ra), którzy uważali, że małżeństwo zawarte pod przymusem jest nieważne, to zapobiegnie się tego rodzaju złu.
Artykuł 57 został sformułowany zgodnie z opinią, o której mowa.
Wspomniany
Morderca musi zostać ukarany.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
