Czy macie rozkaz zabicia każdego Żyda, który znajduje się w waszej jurysdykcji?

Szczegóły pytania


– Czy Mahomet wydał rozkaz „Zabijcie każdego Żyda, który znajduje się pod waszą władzą”?

– Czy to wydarzenie jest prawdziwe?

– Po zabiciu żydowskiego poety Ka’ba Ešrafa, Prorok Mahomet wydał rozkaz: „Zabijcie każdego Żyda, który jest w waszej mocy”. W odpowiedzi na ten rozkaz Muhayissa, który miał bliskie relacje handlowe i społeczne z Sunajną, nagle na niego zaatakował i go zabił. Jego brat, Huvayysa ibn Mas’ud, który jeszcze nie był muzułmaninem, zaczął go bić i powiedział: „O, wrogu Allaha! Zabiłeś go?! Przysięgam, w twoim sercu jest wiele zła z powodu jego mienia!” Muhayissa odpowiedział: „Przysięgam, że ten, kto mi rozkazał go zabić, był taki, że gdyby mi rozkazał zabić ciebie, z pewnością bym cię zabił!” To była pierwsza przyczyna nawrócenia Huvayisy na islam. Huvayysa zapytał: „Co za cud! Gdyby Mahomet rozkazał mi cię zabić, naprawdę byś mnie zabił?” Muhayissa odpowiedział: „Tak! Przysięgam, gdyby mi rozkazał cię zabić, z pewnością bym cię zabił!” Huvayysa powiedział: „Przysięgam, że religia, która doprowadziła cię do tego stanu, jest godna podziwu!” i sam nawrócił się na islam. [Ibn Ishaq, Ibn Hisham, Sīra, t. 3, s. 62, Wāqidi, Maghāzī, t. 1, s. 191-192, Tabarī, Tārīkh, t. 3, s. 5, Bayhaqī, Dalā’il al-nubūwa, t. 3, s. 200, Ibn Abd al-Barr, Isti’āb, t. 4, s. 1464, Ibn al-Asīr, Kāmil, t. 2, s. 144, Ibn Sayyid, Uyūn al-asār, t. 1, s. 01, Dhahabī, Maghāzī, s. 131, Abu’l-Fidā, al-Bidāya wa’n-nihāya, t. 4, s. 5.]

Odpowiedź

Drogi bracie/Droga siostro,

– Najbardziej wiarygodne źródło tych relacji –

za sprawą porozumienia uczonych

– To Sunen Abu Dawuda.

(zob. Abu Dawud, Sunan, nr 3002)

– Ta legenda

Hadis jest słaby, ponieważ w łańcuchu przekazu znajdują się dwie nieznane osoby.


(zob. Nasiruddin al-Albani, Daifu Ebi Davud, 2/431)

– Ibn Tyjmija

„al-Waqidi”

yi –

jak wielu innych uczonych



słaby

ponieważ go widział

o słabości przekazu świadczy stwierdzenie: „Tego faktu donosił tylko Wakidi”.

wskazał na to za pomocą wyrażenia.

(zob. es-Sarimu’l-Meslul, 1/90-91)

– O ile nam wiadomo, to on jako pierwszy poruszył ten temat.

Ibn Ishaq

’. Ibn Ishaq przekazał tę informację

„Syn niewolnika, którego wyzwoliła Harisa”

otrzymał/a.

(zob. Ibn Hiszam, as-Sira, 2/58; Ibn Kathir, as-Sira, 3/16)

Zgodnie z tym,

Pierwszy odbiorca tej akcji jest nieznany.

Drugi odbiorca weksela

„Córka Muhayyiisy”

również jest nieznany.

A co więcej, w niektórych źródłach

Córka Muhayyısy,

w innych źródłach

Syn Muhayyisy

jest wymieniane jako. To również

że legenda jest bardzo słaba

pokazuje.


– Niemniej jednak, pomimo wszystkich naszych poszukiwań, nie znaleźliśmy u Ibn Ishaqa żadnych informacji na ten temat – dotyczących weksala.


Z pozdrowieniami i modlitwami…

Islam w pytaniach i odpowiedziach

Najnowsze Pytania

Pytanie Dnia