– Czy Prorok cierpliwie znosił nieszczęścia, które go spotkały, dzięki wrodzonym cechom, które nadał mu Bóg, czy też dzięki własnej woli?
Drogi bracie/Droga siostro,
Oczywiście, to zależy od ich woli.
Wielcy są poddawani wielkim próbom. Prorocy również podlegają próbom. Dlatego
„Największym próbom i nieszczęściom poddawani są właśnie prorocy.”
(zob. Hakim, el-Müstedrek, 3/343; Müsned, 1/172)
Jak widać z poniższego hadisu, prorocy cierpieli z powodu tych samych nieszczęść, co inni ludzie, ale cierpieli dwa razy bardziej:
Abdullah ibn Masud relatuje:
„Pewnego razu wszedłem do Proroka, który był chory na malarię. Dotknąłem jego ciała i powiedziałem:
„Ma pan/pani naprawdę ciężki atak malarii.”
powiedziałem.
'Tak,
cierpię tak bardzo, jak tylko dwoje ludzi może cierpieć.
polecił.”
(Buhari, Merda 3, 13, 16; Muslim, Birr 45)
Nie może istnieć próba, która nie wymagałaby użycia wolnej woli. Cechy, takie jak cierpliwość, które Bóg im wrodzicie nadał, mogą być w czasie próby nie ułatwieniem, ale utrudnieniem. Innymi słowy, im więcej cierpliwości, tym trudniejsza próba…
Sprawa, która nie pobudza wolnej woli, nie może być przedmiotem próby.
Ponieważ z jednej strony podstawowym elementem próby jest rozum, a z drugiej wolna wola.
Kliknij, aby uzyskać więcej informacji:
– Czy w naturę proroka Mahometa wprowadzono jakieś zmiany? Innymi słowy, czy Bóg…
– To, że prorocy posiadają cechę ismeta (bezgrzeszności), oznacza, że inni popełniają grzechy…
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
