Drogi bracie/Droga siostro,
Ostatnie słowo oznacza „sidra” i jest to połączenie względne.
To słowo jest albo rzeczownikiem określającym miejsce, albo przymiotnikiem pochodzącym od czasownika.
jak to miało miejsce wcześniej
To słowo ma również znaczenie „zachwytu”. Seder i sederat oznaczają olśnienie i zachwyt. Forma bierna tego słowa wyraża pewien rodzaj zdumienia. Dlatego też komentatorzy…
Przekazano takie wieści. Wiadomości te przedstawiają wspomniane drzewo jako drzewo, które ma swój ostateny kształt pod względem formy i rozmiarów istot żywych, oraz jako drzewo zasadzone na granicy świata rozkazów,
W przekazanej relacji pojawia się jego wypowiedź:
tak
Według przekazów, Sidrat al-Muntaha to drzewo znajdujące się pod tronem, którego wiedza ostatecznie dociera do aniołów, proroków i uczonych wśród stworzeń. To, co znajduje się za nim, jest niewidzialne, tylko Bóg to zna.
W jednej z przekazanych relacji czytamy:
Jak widać, wszystkie te słowa oznaczają to, co wyraża to słowo.
Oznacza to, że w miejscu, w którym umysły były w takim zdumieniu, jakiego nie da się sobie wyobrazić, Prorok (s.a.w.) nie był zdumiony, nie był zaskoczony, nie stracił panowania nad sobą i widział to, co widział. Jednakże, Razi nadal uważa za autentyczną pierwszą relację, którą przedstawił.
– Tłumaczenie Kamusa, II, 385.
– Musnad, III, 164; IV, 207.
– Tafsir (komentarz) wersetów 14 i 16 z sury An-Najm (Gwiazda) autorstwa at-Taberiego, az-Zamaheriego, ar-Razi, al-Kurtubiego, al-Bajzawiego i al-Alusiego.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach