– Gdzieś przeczytałem, że tefekkür (rozmyślanie) nie jest grzechem, jeśli nie ma intencji przyznania się do niego w sercu. Czy to znaczy, że jeśli nie ma takiej intencji, to nie jest grzechem?
– Oczywiście, to nie jest rozsądne, żeby to robić, ale kiedy o tym usłyszałem, zacząłem się zastanawiać, jaki będzie wyrok.
Drogi bracie/Droga siostro,
Szermierka:
Można to określić jako brzydkie, obelżywe słowa.
Wyobraź sobie to.
oznacza: dać miejsce tym brzydkim słowom w naszej wyobraźni. Innymi słowy, twierdzi się, że przeklinanie kogoś w myślach nie jest takie samo, jak przeklinanie kogoś w rzeczywistości.
Ponieważ działania podejmowane w wyimaginowanej sytuacji nie stanowią przestępstwa i osoba taka nie może zostać uznana za winną.
Jeśli uczeń w marzeniach otrzymałby jedynkę na sprawdzianie, to nie znaczy, że ma powód, by wpisać ją do świadectwa, podobnie jak nie zdałby klasy, nawet gdyby w marzeniach dostał dziesiątkę.
Ponieważ marzenia nie są wyrokami.
Skoro to nie jest coś, co jest zabronione, to np. nieprzyjemne obrazy, które przychodzą nam do głowy podczas modlitwy, nie powinny jej przerywać.
Jak wynika z wiedzy zawartej w podręcznikach religijnych, wśród czynników unieważniających modlitwę znajduje się:
„natręctwo”
Nie ma takiego punktu w regulaminie.
To samo dotyczy bluźnierstw, które pojawiają się w naszych myślach. Jeśli na chwilę w naszych myślach pojawi się obraz dotyczący Proroka (pokój i błogosławieństwo niech będą z nim), który wymagałby bluźnierstwa, nie zaszkodzi to naszej wierze. Ponieważ myśl nie jest wyrokiem.
Tak jak nie można zostać muzułmaninem w myślach, tak samo nie można wyjść z islamu w myślach.
Do przyjęcia islamu potrzebne jest potwierdzenie serca i wyznanie języka, tak samo jak do jego porzucenia.
Oznacza to, że nie ponosimy odpowiedzialności za złe i niegodziwe rzeczy, które przechodzą nam przez myśl, dopóki nie zaakceptujemy ich w naszym sercu.
Z pozdrowieniami i modlitwami…
Islam w pytaniach i odpowiedziach
