– Naboen min sladrer hele tiden, skal jeg fortsette å ha kontakt med ham/henne?
Vår kjære bror,
Gossip,
altså, hva det religiøse motsvar er til å snakke vondt om folk i deres fravær
Det er baktale.
Gossip
så,
Å snakke om en person bak hans rygg, å si ting som han ikke ville likt å høre, med andre ord, å snakke om en medbror i troen bak hans rygg, ting som vi selv ikke ville likt å høre om oss.
betyr det. I dagligtale brukes det i samme betydning som sladder og baktale.
I haditten
“Det er baktale å si noe om din bror i hans fravær, som du ikke ville si i hans nærvær.”
(Suyuti, Camiu’s-sağir, hadis nr: 7972)
som det sies.
I en annen hadis omtaler profeten (fred og velsignelser være med ham) baktale som:
“Det er når en av dere nevner sin bror med noe som han ikke liker!”
som
Etter hans uttalelse sa en mann som var til stede:
“Hva om det jeg sier, stemmer hos ham? (Er det da også baktale?)”
sa. Vår Profet, fred og velsignelser være med ham, svarte som følger:
“Hvis det du sier er sant, har du begått baktale. Hvis det du sier ikke er sant, har du begått en løgn.”
(i løgn)
“Det betyr at du var der.”
(Muslim, Birr 70)
Koranen
Han likestiller baktale med å spise kjøtt fra et lik:
“La ingen av dere baktale om andre. Ville dere spise kjøttet av en av deres brødre som er død? Dere ville vel avsky det. Frykter dere da ikke Gud?”
(Hujurat, 49/12)
Grunnen til at det er forbudt å sladre, er at Gud, i tillegg til å beskytte og ta vare på rettighetene til selv en syndig tjener, også beskytter og tar vare på rettighetene til den som blir sladret om.
som skader freden, roen og brorskapssansen som samfunnet trenger
å spille en rolle.
Hva skal man gjøre hvis man befinner seg i en situasjon der det blir baktalt?
Islamiske teologer
Gossip er forbudt.
De har inngått en allianse når det gjelder dette. Religiøst sett er det som å sladre.
Det er også haram å lytte til det.
Med mindre det er fare for skade, bør man hindre den som baktaler ved ord eller gjerning. Dersom dette ikke er mulig, bør man forlate situasjonen der baktalingen foregår. Dersom heller dette ikke er mulig, bør man engasjere seg i andre ting med en følelse av misbilligelse over baktalingen.
Hadisen om dette emnet lyder som følger:
“Den som hører at hans muslimske bror blir baktalt, og som ikke forsvarer sin bror selv om han har mulighet til det, vil Gud ydmyke ham i dette livet og i det hinsidige.”
(Suyuti, Camiu’s-sağir, hadis nr: 8489, Keşfü’l-Hafa, H.nr: 2323, s. 215)
For den som hører rykter om ham, gjelder følgende:
- Ikke godta det,
- Man bør heller ikke anta at det som sies om en person er sant, uten å undersøke saken.
- Dessuten, at han irettesatte den som nevnte det, og sa at han ikke skulle nevne det igjen,
- at han/hun blir sint på ham/henne hvis han/hun ikke gir opp,
- Ellers er det å forlate stedet, dersom det er mulig.
-
Når du ser at dine ord er ubegavne
“Allāhummağfirli ve limen iğtebnâhü / Gud, tilgi meg og den som jeg har baktalt om.”
(Suyûtî, el-Fethu’l-Kebîr, 1/87)
skal man be.
Noen ting som ikke regnes som baktale er:
- Hvis personen det snakkes om er ukjent.
- Emner han/hun uvilkårlig har hørt om.
- Uttrykk som brukes for å beskrive: Som å si: Den som er lam/blind, ja, det er han.
-
Den som utgir seg for å være en godgjerer, men i realiteten er en ondsinnet person.
Man kan tale mot de som frimodig og ustrakt begår synd, og advare folk. - Du er ikke ansvarlig hvis det blir snakket baktaler om deg i din nærvær, og du ikke er enig i det, men du har ingen mulighet til å forlate stedet.
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
