– Hvorfor skapte Gud denne verden? Jeg er ikke fornøyd med de svarene jeg har fått.
– Hva er det som kalles “imtihan” (prøvelse)? Hvorfor skapte Gud oss? Her er det ting som får meg til å stille spørsmål. Hvorfor vil Gud at vi skal kjenne ham? En skaper som er allmæktig, hvorfor skaper han noe for å bli tilbedt? Han er jo allmæktig. Vår tilbedelse av ham, det øker eller minsker jo ingenting for ham. Det må altså være en mening for ham i at vi skal kjenne ham. Det finnes en himmel og en helvete, ikke sant? Gud sender deg til en verden der du skal bli prøvet, og til slutt skal du til himmelen eller helvete. Hva betyr det for ham at jeg skal til himmelen eller helvete?
– Gud er uavhengig av alle, så hvorfor skapte han menneskene og utsatte dem for prøvelser? Han kunne jo ha latt være å skape dem.
Vår kjære bror,
Disse tingene har selvsagt ingen betydning for Gud.
Men det er viktig for oss.
Den menneskelige eksistens
Han/Hun vil aldri oppnå sann lykke uten å kjenne Gud. Derfor
Gud, i kraft av sin godhet og barmherdighet, har gitt menneskene mulighet til å bli kjent med ham.
har ført til.
Men også dette punktet er en konsekvens av hans egen respekt.
basert på fri vilje, som stammer fra menneskelig vilje
Han har gitt oss denne ønsket. Paradiset er svaret på dette ønske. Helvete er derimot det som skjer i eksistensprosessen for de som ikke ønsker dette.
Derfor
Himmel eller helvete avhenger av våre valg.
er bestemmelser.
At Gud ikke avviser de som ønsker å kjenne ham.
Det er en selvfølge gitt hans godhet.
På samme måte er det å ikke avvise de som ikke vil anerkjenne ham, også…
Det er en selvfølge gitt hans godhet.
“Om han bare aldri hadde gjort noe slikt”
tilnærmingen er
Begrensning av Guds absolutte vilje
plassere
som det kan bety, men også som en reaksjon mot ønsket om å eksistere evig sammen med ham, ønsket som kommer fra de som vil kjenne ham.
uretværdighet
vil det bli.
I så fall, på samme måte som hvis
hvis det hadde vært ingenting
fordi det ikke vil være mulig å komme til himmelen
Det gode som ikke blir realisert.
i betydningen av
å akseptere en potensiell ondsk
vil være nødvendig.
Dessuten, for at denne mulighet skal realiseres, krever Gud sin egen
som han sendte sine profeter til
som dette,
alt som er nødvendig for den fysiske reisen
og i tillegg til det
den uendelige form av godhet
har vist.
Det skal heller ikke glemmes at
Ikke-tilværelsen er rettet mot tilværelsen.
Det vil si at Guds eksistens fører enhver mulighet for eksistens utenfor ham til en tilstand av tendens til å eksistere.
Derfor
Gud skapte denne tilbøyeligheten ved å innlemme det gode i dens vesen.
legger frem.
Den nevnte eksistensielle orienteringen må være rettet mot seg selv, fordi den selv er det som eksisterer. I dette tilfellet
Å avvise denne tilbøyeligheten vil være uforenlig med hans velferd.
Fordi den guddommelige vesen har vilje, er det som skjer med den
Også tilbøyelighet bør være frivillig.
Derfor
Paradis er det som er, helvete er det som bare er tilfeldig.
Helvete er en uunngåelig, men sekundær konsekvens av vår relative eksistens og vår verdslige eksistensbasis, som er basert på tilstedeværelse og fravær.
Hvis dette alternativet ikke er tilgjengelig.
Vår vilje har ingen mening, og det er heller ikke slik at ekte lykke kan oppnås i samsvar med vår natur.
Klikk her for mer informasjon:
– Hvorfor ble mennesket skapt? Hva skal Gud med vår tilbedelse…
– Hvis Gud vet alt og ikke trenger noe, hvorfor skapte han da mennesket…
Med hilsen og velsignelser…
Islam i spørsmål og svar
