Kan en kvinne som er i menstruasjonsperioden, utføre salat (bønnen) innen en halv time etter å ha utført wudu (rituelt vask)?

Spørsmålsdetaljer

Min forlovede har et problem: som kjent kan kvinner ikke utføre visse religiøse handlinger under menstruasjon, og dette skjer ofte på hellige netter, noe som betyr at hun går glipp av disse hellige nettene. Hun har spurt noen, og de har sagt at hun kan ta abdest og be, og at menstruasjonen angivelig ikke vil komme i løpet av en halv time etter abdest. Hvor korrekt er dette? Jeg vil gjerne ha en forklaring.

Svar

Vår kjære bror,

Det er ikke slik at en kvinne som er i menstruasjonsperioden kan utføre nattbønnen innen en halv time etter å ha utført rituelle vaskelser.

Man skal ikke be under menstruasjonen.

Det du nevner, er helt uten grunnlag.

Det er ikke tillatt for en kvinne som har menstruasjon eller er i barselsperioden å be. Profeten (fredesvold over ham) sa til Fatima bint Abi Hubaysh:


“Når du har menstruasjon, skal du avstå fra bønnene, og når menstruasjonen er over, skal du rense deg og ta en stor bad (ghusl) og deretter be.”

har han sagt. Overleveringen i Bukhari lyder som følger:


“Avstå fra bønnene så lenge menstruasjonen varer, ta deretter en stor vask og barmegt.”

(Bukhari, Hayḍ, 19, 24, Wudu’, 63; Muslim, Hayḍ, 62; Abu Dawud, Taharat, 109).

En menstruerende kvinne trenger ikke å ta igjen de bønnene hun har savnet, men hun må ta igjen de faste hun har savnet. Aisha (ra) sa:


“Vi hadde menstruasjon på profeten Muhammeds tid. Vi ble ikke pålagt å ta igjen bønnene, men vi ble pålagt å ta igjen faste som vi ikke hadde kunnet holde.”

(Bukhari, Hayḍ, 20; Abu Dawud, Tahāra, 104; Tirmidhi, Sawm, 67; Nasa’i, Hayḍ, 17; Siyām, 64).


En kvinne kan på ingen måte utføre salat (bønner) under menstruasjonen.

På den annen side kan man utføre zikr (minnelse) og bønn; det er ingenting som hindrer det. Det er til og med hensiktsmessig for en kvinne som har menstruasjon å sitte mot qibla (den hellige retningen) og av og til holde en tesbih (rosary) og be; på denne måten kan hun få andektig næring i disse dagene.

Det er ingen hindring for menstruerende eller nifas-perioden opplevende kvinner, eller de som er i en tilstand av rituell urenhet, å lese ulike bønner som Qunut, eller å uttaler tesbih og tehlil-uttrykk, eller å sende salat og salam til profeten Muhammad.

Kvinner som har menstruasjon eller er i nifas (etter fødsel), kan ikke lese Koranen, men de kan høre på den.

Det er ingen begrensninger for menstruerende kvinner når det gjelder bønn; de kan lese alle typer bønn.

Klikk her for mer informasjon:

Kan en kvinne som har menstruasjon lese en oversettelse av Koranen? Må hun dekke hodet mens hun leser?


Med hilsen og velsignelser…

Islam i spørsmål og svar

Siste Spørsmål

Dagens Spørsmål